Таро остара ведьмино счастье

Праздник Остара: магия весеннего равноденствия

Из этой статьи вы узнаете:

Что означает праздник Остара

Какие традиции и символы характерны для праздника Остара

Какие магические ритуалы проводят на праздник Остара

Все явления в природе носят цикличный характер. Каждую весну в конце марта наступает день весеннего равноденствия. В это время начинает таять снег, распускаются почки на деревьях и возвращаются перелетные птицы. У древних кельтов этот праздник назывался Остарой. Также известны другие его названия: Ритуал весны, День госпожи, Празднество деревьев. В центре этого праздника всегда находится богиня Остара. Именно поэтому этот день носит название праздника Остара.

Что символизирует праздник Остара

Древние германцы именовали праздник Остара праздником Колеса года, когда уравниваются день и ночь, добро и зло, свет и тьма. Согласно традициям суть празднества и все его ритуалы неизменно связаны с началом весны и пробуждением земли, с появлением первых весенних цветов и началом сельскохозяйственных работ.

Издавна древние германцы считали богиню Остару покровительницей всех растений, семян и роста. Она символизировала землю и плодородие.

Чтобы получить богатый урожай, обязательно нужно было задобрить эту богиню. Именно она наделяла плодородием, но только связанным с землей.

Статьи, рекомендуемые к прочтению:

Богиня Остара оказывала людям помощь в очищении от прошедшей зимы, которую раньше воспринимали как аналог смерти. Именно поэтому в праздник нужно было прыгать через огонь и проводить мимо огня животных, чтобы очиститься и получить защиту этого божества.

По другим поверьям название праздника связывают с именем богини весны и рассвета Эостарой. У северных европейских народов в древности существовало слово eastre, которое обозначало весну. Именно это слово и дало имя Остара. Другие исследователи находят сходство имени Остара с такими именами, как Астарта (Аккад, Месопотамия), Эос (Греция), Иштар (Шумер, Вавилон), а также Ушас (Индия). Перечисленные имена также имеют значение «утренней зари» и «нового начала».

Также средиземноморские языческие народы в день весеннего равноденствия проводили ритуалы по воскрешению живых мужчин – спутников богинь-матерей. Примером этого может выступать Адонис с его возлюбленной Афродитой или Аттис с Кибелой.

Рассматривая праздник Остара, зародившийся еще в германской ритуальной магии, можно найти в нем много аналогий с нашим родным праздником весны – Масленицей. Во время ее празднования на Руси было принято сжигать чучело, а во время праздника Остара по всей Европе зажигали костры и прыгали через них. Такой ритуал позволял очистить энергетическое поле и получить определенную защиту. Также в праздник Остара было принято умываться ключевой водой на рассвете. Для этого обязательно использовался только природный источник. Такой ритуал стал основой для традиционного Чистого Четверга.

Еще одной традицией праздника Остара стало крашение яиц. Современная Пасха в христианской культуре прочно закрепила за собой этот ритуал, связанный с яйцом, которое издавна считалось древним религиозным символом, неким началом, источником всей жизни. Практически у каждого народа мира можно найти сказку или легенду, связанную с волшебным яйцом. Возможно, роспись яиц в праздник Остара появилась для придания им символического смысла. Причем символическими стали не только рисунки, изображаемые на яйце, но даже оттенки различных красок.

Источник

Ostara Tarot (Остара Таро)

«Остара Таро» — плод совместного труда пяти художников, чей стиль работы и задумки гармонично соединились в одну прекрасную и немного сюрреалистичную колоду. Это светлые оптимистичные карты, посвященные весеннему равноденствию, природным процессам, происходящим в середине весны, а также Остаре, одному из восьми ведовских Саббатов, празднику в честь пробуждающейся жизни.

Остара символизирует обновление, возрождение, воплощение скрытого потенциала и спящих сил. Карты «Остара Таро» используют традиционные атрибуты праздника, символы весны и таинственные многослойные образы, чтобы ввести практика в духовное поле новых начинаний, надежд и кипения энергий.

Работа с колодой может происходить в любое время года и в любой жизненной ситуации вопрошающего — карты не только откроют вам самые вероятные варианты будущего, но и помогут больше узнать о своих талантах, стремлениях и желаниях, сильных сторонах личности и наиболее подходящих способах самовыражения.

Издатель: Schiffer Publishing
Художник: Молли Эплджон, Кристи Гиббард, Иден Кук, Юлия Айрд
Комплектация: колода 78 карт, инструкция
Материал карт: картон, срезы покрыты серебряной краской
Размер карт: 6,7 x 12 см
Формат: Стандарт / большой
Языки карт: английский
Языки инструкции: английский

Источник

Богиня Остара: светлый образ весны

Из этой статьи вы узнаете:

Кто она – богиня Остара

Какие противоречия кроются в образе богини Остары

Что символизирует появление богини Остары весной

Что делают в праздник богини Остары

Богиня Остара (Эостара, Эостре) – божество весны и сельского хозяйства, почитаемое древними германцами. Помимо плодородия и смены сезонов, она также символизирует перерождение, начало чего-либо нового. Этой богине поклонялись в день весеннего равноденствия, зажигая огни на закате, что должно было стать защитой урожаю будущего года.

Кто такая богиня Остара

Упоминания богини весны Остары встречаются в большом количестве, но, увы, не сохранилось ни одного источника, содержащего развернутую информацию о ней. Ряд экспертов даже считает, что такой богини на самом деле не было в германском пантеоне, она была выдумана гораздо позже монахом Бедой Достопочтенным.

Не в пользу этой версии говорит то, что Беда был величайшим противником языческих верований и традиций. Едва ли он стал бы выдумывать новых божеств и вписывать их в свои труды. Есть и другое объяснение происхождения богини Остары: это ипостась Фрейи, Идунн или Вальбурги.

Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:

Некоторые современные язычники, исследующие древние традиции и прибегающие к личному гнозису, считают Остару принадлежащей к божественному роду ванов либо имеющей отношение к нему. Существует и огромное количество других предположений о том, откуда произошла эта богиня и к какой касте божеств она относилась, но однозначного объяснения пока не сложилось, и происхождение ее остается загадкой для историков и культурологов.

В чем же заключается предназначение и сила богини Остары? Эта тайна раскрывается перед нами каждую весну с первым порывом теплого ветра, прилетевшими с юга птицами, почками на деревьях и зелеными травинками, пробивающимися из земли. Остара – не просто абстрактный дух, а воплощение самой земли, возвращающейся к жизни после длительного зимнего сна.

Нельзя не упомянуть о том, что отголосок имени богини Остары остался в названии одного из главных христианских праздников – Пасхи (Easter). Дело в том, что до христианизации Европы и Руси это название носил праздник весеннего равноденствия, но затем слово изменило свой смысл. Кроме того, можно заметить в древнегерманском слове «Эостара» имя другой богини – Эос, олицетворявшей зарю в Древней Греции. Обе они соответствуют одному и тому же протоиндоевропейскому прототипу.

Остара ассоциировалась у древних германцев с молодой девушкой, еще не ставшей матерью, но уже достаточно созревшей для того, чтобы забеременеть и родить здоровых детей. Она носит венки из весенних цветов и молодых веточек. Перед взором духовидцев богиня часто представала танцующей, веселой и чарующе улыбающейся, хотя могла вдруг нахмуриться или резко опечалиться (в этом случае голубое весеннее небо покрывалось серыми тучами).

Противоречивая богиня Остара

О богине Остаре, по большому счету, известно не так много. Это исключительно англосаксонское божество, не встречающееся в скандинавских текстах, да и в древнеанглийских присутствующее лишь мимоходом (Беда Достопочтенный упоминает его в «De Temporum Rationale»). Из-за скудости сведений о ней некоторые исследователи даже придерживаются точки зрения, что Остара – не богиня вовсе, а всего лишь название праздника равноденствия (Эостре): ее имя складывается из слов «сияние» и «восток».

Выше уже говорилось о сходстве теонимов «Эостре» и «Эос». Чрезвычайно трудно найти топонимы, однозначно связанные с культом этой богини (слово «восток» распространено само по себе). Однако имя Остары присутствует в немецком названии Пасхи, поэтому есть основания предполагать, что в Германии она все-таки почиталась как богиня.

Поэтому пасхальные обычаи – едва ли не единственный источник сведений о богине Остаре (или нескольких богинях, которым поклонялись в это время). В «Немецкой мифологии» Якоба Гримма утверждается, что она (Эостра) воплощала «растущий свет весны», что представляется вполне разумным, если посмотреть на дату празднования Пасхи.

В день Остары принято было собирать освященную воду (из источников и ручьев, а также росу) – ей приписывались чудодейственные свойства и способность возвращать молодость. В сельской местности в этот день можно было встретить красивых девушек во всем белом, резвящихся в лугах и полях. Гримм приводит и другое распространенное верование: Остерроде, дева в белом, шествует к ручью, неся в руках огромную связку ключей, утром пасхального дня.

Статьи, рекомендуемые к прочтению:

На праздник богини Остары выпекали особые булочки, имеющие форму крестов. Хотя, впрочем, это могло прийти уже из более поздней, христианской традиции. Но выпечка активно использовалась и в большинстве языческих обрядов, а крест мог символизировать как руну Гебо, так и солнечное колесо.

Неизменный пасхальный атрибут – яйца – уходит корнями в глубокую древность, как на континенте, так и на Британских островах. Яйца ассоциируются с началом новой жизни. Присутствует в обрядах, связанных с богиней Остарой, и заяц – живой символ плодовитости. Важное место в различных пасхальных обрядах занимают костры и бдения.

Из этой информации можно сделать вывод, что Остара могла быть богиней чистоты (и освящала воду в природных водоемах), красоты и молодости (представала в образе юной девы), начала новой жизни. Квельдульф Гундарссон считает ее местным вариантом Идунн, одной из скандинавских богинь. Между ними много схожих черт (кроме яблок, являющихся в языческой традиции атрибутом осенних празднеств в честь урожая, а не пасхального дня). Из-за яблок версия об идентичности этих богинь становится маловероятной. Однако и Идунн, и Остара могли воплощать один из образов богини юности и зарождения новой жизни.

Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:

Однако в некоторых частях Скандинавии Пасха тоже является временем ведьм, аналогично Вальпургиевой Ночи, которая выполняет эту роль в более южных странах. Так, в южной Швеции верили, что ведьмы в праздник Остары слетаются на гору Blåkulla (а это уже очень близко к шабашу ведьм на горе Брокен в Германии на Вальпургиеву Ночь).

Вероятно, шведы праздновали Вальпургиеву Ночь на Пасху (которая не называлась у них ни Пасхой, ни днем богини Остары), а Остаре поклонялись в другую дату – на праздник «Disting». Так что когда-то чествование Остары и Хольды совпадало: день был посвящен светлой Остаре, а предшествующая ему ночь – мрачной Хольде и ее ведьмам. Хольда символизировала зиму, нападавшую на природу и людей в последний раз перед тем, как уступить место Остаре, приходящей со своими сияющими девами на рассвете и обозначающей начало весны.

Это могло быть отголоском гораздо более древних представлений о битве богини смерти (Хольды) и богини возрождения (Остары). В «Немецкой мифологии» Якоба Гримма есть упоминания о театральных представлениях «ôsterspil», изображавших сражение сил Зимы и Лета. Как правило, это был танец двенадцати мужчин с мечами. В ряде областей Германии приход весны праздновался иначе – люди уничтожали чучело, изображавшее зиму (били или сжигали его на костре).

В более позднее время мотив сражения Хольды и Остары совсем исчез из пасхальных обрядов. Однако мотив перехода главенства от Хольды (богини Йоля, покровительницы домашней работы и женских рукоделий) Остаре (богине весны, сева и начала сельскохозяйственных работ) фактически оставался в быту и практике крестьян. День богини Остары, Пасха, – это момент перехода от работы в помещении к началу посевного сезона, и двойственная символика этого праздника, когда-то включавшего в себя и Вальпургиеву Ночь, оставалась актуальной.

Что символизирует приход богини Остары

Наступление весны означает, что богиня Остара оказалась в объятиях молодого солнечного бога. В результате этой встречи к зимнему солнцестоянию рождается дитя. В древности Новый год отмечали в праздник Остары. Она олицетворяла начало начал. Весенние изменения в окружающей природе объясняли влиянием этой богини.

Остара – богиня утренней зари, радости, плодородия и жизненной силы. Она пробуждает землю, благословляя ее даром плодородия. Это подобно взрыву энергии после долгого зимнего застоя и спячки.

Молодая богиня, прекрасная лицом, проявляет себя довольно неоднозначно. С одной стороны, она являет собой женское плодородное начало и лунные силы, отвечает за обновление, воскресение к новой жизни, будит все живое и помогает ему развиваться и расти. С другой стороны, богиня Остара является непримиримой воительницей, которая борется со всем отжившим, ненастоящим, бесперспективным. Обе эти стороны ее натуры – и созидательная, и разрушительная – работают на единый замысел.

Богиню Остару символизирует лунный заяц (кролик) – знак растущей луны и постоянного циклического воспроизводства жизни на планете. В одном из мифологических сюжетов богиня, гуляя в лугах, обнаруживает раненую птицу, которую можно спасти только одним способом – превратив в зайца. Она так и поступает, но превращение совершается не полностью: этот заяц продолжает откладывать яйца. С этих пор заяц каждый год благодарит свою спасительницу, одаривая ее украшенными яйцами в день наступления весны.

День Остары, или праздник весеннего равноденствия, отмечают шумно и радостно. Ведь невозможно не радоваться солнечному теплу, избавлению от зимних морозов и льда, весеннему ветру и появлению первых травинок! Люди стремились к этому дню навести порядок в своих жилищах, а в день праздника разжигали костры и пускали с холмов подожженные колеса, чтобы пламя согрело и очистило землю, уничтожило зло. Также было популярно умывание водой, набранной в особых источниках.

Богиня Остара и ее праздник

В древности богиню весны Остару почитали в качестве:

Хозяйки семян

В марте начинается подготовка к посевному сезону. Крестьяне именно в этот период проращивают семена и готовят рассаду. Согласно верованиям древних кельтов и германцев, богиня Остара собственноручно наделяла жизненной силой каждое зернышко, прикасаясь к нему.

А вот тех, чей дом Остара не посетила, ожидал неурожай. Чтобы этого избежать, люди всячески приветствовали и задабривали богиню. Чтобы приманить ее в свое жилище, затевали генеральную уборку, пряча и уничтожая все, что ассоциировалось с зимой, и по-весеннему украшая дом.

Источник