Таро аввадона значения карт

Карты датированы 1993 годом, изданы в 1994 году в Санкт-Петербурге (изд-во «Невский курьер»). Avvadon Tarot Authored by Boris Monosov Artist: Anastasia Nikolayeva

An original (RWS based) Russian Tarot deck used for meditation and energy exercises in an occult school. Out of print, but available on a CD. The cards were published in 1994.

Scroll down to see card samples! Сайт автора Сайт издателя книги

Замечательный образчик отечественного «школьного» оккультного Таро. Борис Моисеевич Моносов, базирующийся в Питере, — автор нескольких популярных книг по парапсихологии и магии. Его эзотерическая школа называется «Атлантида» .

«Таро Аввадона» — инструмент практической магии. Используется в сочетании с биоэнергетическими упражнениями типа раджа-йоги или цигун. В книге «Файербол» сообщается, что заслуга Моносова.

Основа методики Моносова — так называемый «файербол», представляет собой вид энергетической гимнастики, разновидность упражнений, связанных с работой с энергиями.

Система упражнений Файербол прежде всего связана с обретением магического сознания. Файербол появился как цикл упражнений в те времена, когда оправившиеся после гибели цивилизации маги Атлантиды построили новые города. Для создания новых магов они разработали методику соединения сознания человека с сознанием планеты. Система настройки была изложена в книге Тота, в виде некоего текста. В Древнем Египте жрецы при помощи символов закодировали эти знания и спрятали их в колоде карт Таро.

Существует метод использования Таро для гадания, и многие оккультисты считают его единственным. Здесь будет показано приложение Таро к практической магии. Знания, заложенные в Таро, явились основой для развития таких направлений философской мысли, как кабалистика, астрология и нумерология.

Работа с каждым из арканов дает определенные качества или способности, изменяет сознание человека. Практикующий приобретает новые возможности для своего развития.

Подразумевается, что Таро Аввадона «создано правильно». Если присмотреться, это старое доброе Таро Уэйта, перерисованное как бы в «русском» стиле (весьма привлекательно, надо признать) и иконографически переработанное. Изменены также все названия Больших Арканов. Дурак (теперь «Иллюзия») получает номер XXII, как в Египетском Таро, а не 0, как у Уэйта.

Купить эту колоду сейчас невозможно, она давно распродана и переиздаваться в ближайшее время не будет. Но можно у представителей школы Моносова приобрести компакт-диск с отсканированными картами, что я и сделал. В уже вышедших томах книги «Файербол» воспроизводятся только Большие Арканы в черно-белом варианте. Но карты Анастасии Николаевой, конечно, нужно смотреть в цвете.

Источник

Обучение Таро: структура карт

Карты Таро (Священная книга Тота) состоят из 78 листов (карт). Каждый лист содержит в себе текст целой главы книги. Обычно в колоду авторы вкладывают одну пустую карту на случай замены утерянной. Для прикладных вариантов использования карт (гадание, или модуляция ситуации, или зарядка талисманов) в том случае, если Маг досконально знает каждую карту, при утере одной из карт он может символически обозначить ее на пустой карте, освятить (см. ниже освящение карт) и использовать как саму карту. Профаны же, не знающие, что такое карты Таро вообще, часто трактуют в своих писаниях значение «пустой карты», вызывая этим смех посвященных. По аналогии с Рунами, представляющими собой совершенно иную систему работы с энергиями, невежи видят в пустой карте глубокий смысл. Но Руны – это потоки энергии, и пустая руна обозначает ее (энергии) отсутствие, как, например, у выключенной лампочки. Карты Таро же есть страницы текста книги. Какой, например, глубокий смысл в чистом листе? Что можно там вычитать?

Далее, колода Таро состоит из двух частей (разделов), именуемых Большим и Малым Арканами Таро. Слово Аркан обозначает именно веревочное орудие, представляющее длинную веревку с затяжной петлей, подобное тому, которым кочевники ловят лошадей, скот и друг друга.

Аркан обозначает в данном случае инструмент настройки сознания на улавливание энергии определенного качества. Каждая карта имеет поле рисунка и служебные поля. Для Больших Арканов на служебном поле вписывается римская цифра, обозначающая порядковый номер Аркана и его «девиз». У Малых Арканов есть разделение на «картинки» и «цифры». У «цифр» в служебном поле изображается арабской цифрой порядковый номер, символы же Стихии включаются в «картинку» карты. У «картинок» Малых Арканов в служебном поле указывается их достоинство: Вольты, Рыцари, Дамы, Короли, Тузы. Все карты, как и листы книги, имеют четко обозначенные верх и низ. Некоторые невежды взяли за правило комментировать в своих писаниях значение «перевернутых» карт, демонстрируя всем полное отсутствие познаний в вопросе. По аналогии с Рунами, которые есть вектора энергии и имеют, следовательно, направление, эти глупцы переворачивают и тексты Книги Тота. Однако если перевернутая руна имеет просто обратное направление вектора энергии, то, что именно означает перевернутая книга в руках профана, пытающегося ее прочесть? Означает, главным образом, незнание букв и неумение читать. Для Мага наличие в книге по Таро комментариев к пустой или перевернутой карте сразу же означает, что данный труд написан профаном, и на его изучение незачем тратить время.

Таким образом, существует несколько способов, позволяющих сразу же отсеять профанов, подвизавшихся на ниве карт Таро.
Колоду Таро образуют 22 карты Большого Аркана и 56 карт Малого, разбитых на 4 масти (Стихии) по 14 карт в каждой. Каждая масть образует структуру, именуемую «Лестницей святого Иакова» (у святого было видение, якобы показавшее работу этой структуры).

Источник

Таро авадона значение карт

Обучение Таро: структура карт

Таро Аввадона (Русское Таро) — Avvadon Tarot

Характеристика Таро Аввадона (Русское Таро) — Avvadon Tarot

Автор: Моносов Борис Моисеевич
Художник: Анастасия Николаева
Издательство: «Невский курьер» (1993 год), Вектор (2011, 2013 год), АСТ (2017 год)
Производство: Россия
Состав: 78 карт + книга
Язык карт: русский
Размер карт: 7 х 12 см
Год: 1993, 2011, 2017
ISBN: 978-5-9684-1924-8 Вектор, 978-5-17-104673-6 АСТ, 978-5-17-103803-8 АСТ

Традиция: Уэйт
Младшие арканы: иллюстрации
Масти: жезлы, чаши, мечи, пентакли
Карты двора: Валет, Рыцарь, Дама, Король
Нумерация: Иллюзия 22 Усилие 8 Закон 11
Категория: оккультная

Аннотация: Колода Карт Таро, разработанная Борисом Моисеевичем Моносовым для Школы Магии Атлантида. Карты Таро Аввадона были изданы Школой Магии Атлантида малым тиражом в начале 90-х годов в Санкт-Петербурге. В 2013 году переизданы Издательством «Вектор» под названием «Русское Таро».

Где купить Таро Аввадона (Русское Таро) — Avvadon Tarot

*Ссылки на магазины показывают, что там была замечена данная колода.

Обзор с зарубежных сайтов

Обзор Таро Аввадона (Русское Таро) — Avvadon Tarot

в том, что он адаптирует древние знания для современных умов, передает некогда закрытую информацию широкому кругу читателей.

Необходимым условием для работы является наличие правильно сделанной колоды Таро. Существует множество вариантов Таро, и некоторые из этих карт действительно созданы правильно, хотя большинство карт являются просто красивыми картинками.

Мое отношение к Таро

Нет, не в том плане, что я не верю в возможность этого предсказания – в этом случае само ведение данного блога выглядело бы, по меньшей мере, нелогичным. Но я не всегда и не вполне согласен с необходимостью его. Когда меня просят «глянуть, что там в будущем», я обычно отвечаю, что в будущее не нужно заглядывать – его нужно строить. Причем начинать, как можно скорее – ибо оно имеет тенденцию с неумолимо-головокружительной быстротой становиться настоящим. Возможно, такую гипертрофированную неприязнь к пассивно-предсказательному использованию Таро сформировал у меня тот контингент людей, который обычно к нему прибегает.

Хотя, конечно, у них не было такого наставника, какой был у Фриды Харрис, но при минимуме усилий все-таки можно дойти до тех выводов, до которых дошла она:

Уже из ее слов понятно, что Таро – это, во-первых, гораздо более универсальный, нежели только предсказательный, инструмент; во-вторых, он основан на неких точных, подобных математическим, законах; в-третьих, хоть на макро-, хоть на микроуровне он способен разложить любой процесс на составные элементы, обнаружить тот, который в избытке или недостатке, и предложить решение по его балансировке. В этом аспекте он, конечно, показывает, к какому будущему мы идем, но уж если Вам так необходимо получить наглядные доказательства эффекта синхронии – ну посмотрите вокруг: Судьба и без Таро всегда дает достаточное количество Знаков, подтверждающих правильность Пути или предупреждающих о дисбалансе сил.

Итак, развивая дальше мысль о том, что же такое Таро и почему оно действует по точным, схожим с математическими, законам, привожу мою любимую цитату из «Книги Тота» Кроули:

«Таро – это, во-первых и прежде всего, иллюстрация Древа Жизни в его универсальном виде, а во-вторых – частный комментарий к той стадии проявления Древа Жизни, которая в данный конкретный момент создания той или иной авторской колоды представляет особый интерес для лиц, осуществляющих опеку над человечеством».

Очень люблю эту фразу, цитирую ее налево и направо в последнее время. Она обычно вызывает кучу негодования со стороны людей, всецело убежденных, что только их собственное интуитивное видение каждой конкретной картинки (пропущенное сквозь призму собственного жизненного опыта, разумеется) является единственно верной интерпретацией, а запоминать названия Сефирот и соответствия Путей – удел искусственно усложняющих себе жизнь задротов.

А если еще к этому я прибавляю, что колоды Кроули и Уэйта как выходцев из одной и той же философско-оккультной среды не только несут один и тот же смысл (его, как следует из вышеприведенной цитаты, несут (точнее, должны нести) собственно ВСЕ колоды Таро), но и преломляют этот смысл под одним и тем же углом (просто один чуть с ближнего, а другой – чуть с дальнего расстояния), то это вообще вгоняет таких знатоков в ступор и заставляет шарахаться от меня, как от чумногоJ. И бегут они обратно на свои форумы, и продолжают прорабатывать своих любимых гномиков-вампирчиков-дракончиков, пестря инсайтами-перлами типа «полной проб и ошибок» котомки у Шута.

По большей части это, конечно, не их вина. Просто сегодня только ленивый не создает свою собственную уникальную колоду Таро, спекулируя на модных образах – Гарри Потере, Властелине Колец и т.д. – и выдавая их за тайные оккультные знания. А народец, как обычно, хавает. Глядя на все это засилье подобных колод Таро, задаюсь вопросом – что ж за стадия в данный момент «представляет особый интерес» для лиц, о которых говорил Кроули? Уж не ставится ли задача запутать людей и извратить Тайные Знания, тщательно аккумулированные Золотой Зарей? Я допускаю идею, что у кого-то и этот зверино-гномий подход может срабатывать для их пассивно-предсказательных целей, но зачем тогда называть это Таро? Даже своими подобными «проработками» люди сами низводят эти колоды до уровня примитивных оракулов.

Такое относительно невинное изображение породило множество разнообразных трактовок его карты – от воздушных замков до вдохновенных трансовых переживаний и видений, и, к сожалению, многие создатели колод принимают эти интерпретации как основные при создании своих колод. Далее умники на форумах и в книгах начинают толковать уже эти новоделы – и, словно снежный ком, обрастает карта все новыми искусственными значениями, уже никак не принимающими в расчет ее положение на Древе; и такие оракульные колоды в конечном счете лишь бросают тень на репутацию Таро.

Дион Форчун в своей «Мистической Каббале» также подчеркивает связь Таро с Древом :

«Древо Жизни, астрология и Таро являются не тремя мистическими системами, но тремя аспектами одной и той же системы. Каждая из них непонятна без других. Только при изучении астрологии на основе Древа мы имеем философскую систему; в равной степени это относится к прорицанию по Таро, а карты Таро с их многозначными толкованиями, в свою очередь, дают нам ключ к пониманию Древа применительно к человеческой жизни».

Поэтому вопрос изучения и постоянного размышления над Древом Жизни – это вопрос первостепенной важности для желающего освоить Таро. Об этом было хорошо известно посвященным Золотой Зари, и понимание символики Древа было предварительным условием, допуском ко всем остальным знаниям. Конечно, Кроули с его уровнем интеллектуального развития, мог позволить себе то скептическое отношение, которое он ярко описывает в своей «Исповеди»:

Все это я знал уже давным-давно; и, более того, любой недотепа-школьник смог бы выучить всю лекцию наизусть за двадцать четыре часа».

Но, во-первых, мало кто обладает даже ничтожной толикой его тогдашних знаний, а во-вторых, даже он сам признавал затем:

«Теперь я понимаю, что мой интеллектуальный снобизм был поверхностен и глуп. Соискатель действительно должен твердо усвоить основы. Он должен вдоль и поперек изучить терминологию и теорию магии, преподанную со строго научных позиций».

Желающим больше узнать о связи Каббалы и Таро можно посоветовать обратиться к авторитетным источникам типа самого Кроули или Дюкетта. А здесь для формирования минимального представления могу привести еще одну цитату из «Мистической Каббалы» Дион Форчун:

Сущность Неписаной Каббалы заключается в знании способа организации определенных групп символов на Древе Жизни. Это Древо, Оц Хиим, состоит из Десяти Священных Сефирот, представленных в виде определенного узора и соединенных линиями, которые называются тридцатью двумя Путями «Сефер Йецира», или Божественными Эманациями. …«Сефер Йецира» относит к Путям и сами Десять Сефирот, а не только соединяющие их линии, и это справедливо, поскольку все они являются каналами Божественного влияния… Говорят, что каждый Путь представляет собой равновесие тех двух Сефир, которые он соединяет.

Он должен изучаться в свете наших знаний об этих двух Сефирах. Только так можно оценить его значение. …Далее мы увидим, как с Путями можно логично связать двадцать две буквы еврейского алфавита. С ними также связаны двадцать два козыря карт Таро – Ату, или обиталища Тота. Достойны упоминания три современных авторитета по картам Таро: французский писатель доктор Анкосс, или Папюс, мистер А.Э. Уэйт и манускрипты «Ордена Золотой Зари» Макгрегора Матерса, которые Кроули опубликовал под собственным именем. Эти три источника используют различные методы.

Мистер Уэйт говорит, излагая свою систему: «Существует и другой метод, известный посвященным». Есть все основания полагать, что он имеет в виду метод Матерса. Папюс расходится во мнениях с обоими писателями, однако, поскольку его система нарушает многие соответствия при размещении ее на Древе (что для всех систем является решающим испытанием на прочность) и поскольку, напротив, система Матерса-Кроули прекрасно выдерживает это испытание, то можно заключить, что именно последняя соответствует традиции.

Кроме того, на Путях Древа каббалисты располагают знаки Зодиака, планеты и элементы. Существует двенадцать знаков, семь планет и четыре элемента – всего двадцать три символа. Как разместить эти символы на двадцати двух Путях? Здесь имеет место другая «хитрость», разгадывается она просто. На физическом плане все мы находимся в элементе Земли, поэтому этот символ не появляется на Путях, которые ведут к Незримому. Если его отбросить, остаются как раз двадцать два символа, которые, как можно увидеть после правильного их размещения, полностью согласуются с козырями Таро, что дает нам ключи к эзотерической астрологии и прорицанию по Таро.

Для себя я в свое время делал табличку базовых соответствий, которые, как я посчитал, подлежат обязательному запоминанию. Она небольшая, поэтому я выложу ее здесь – может быть, кому-то и окажется полезной. Конечно, полные таблицы из «777» Кроули по возможности тоже должны быть под рукой, но вот эти основные сведения должны быть зазубрены и записаны где-то на подкорке, чтобы, даже проснувшись среди ночи, можно было за секунду вспомнить нужное соответствие.

В заключение, пожалуй, все же опишу, как я вижу практическую работу с Таро (хотя и повторюсь, практиком я себя не считаю). Да, я презрительно отношусь к утренним «картам дня» даже с целью знакомства с картами. Если уж так тянутся руки к колоде, гораздо продуктивней было бы вечером вытянуть карту на вопрос «Какой основной урок я должен извлечь из прошедшего дня?», чтоб хотя бы база для медитативной работы была уже более конкретной.

Лично я по настроению могу обратиться к колоде с вопросом «Размышление над каким аспектом Пути будет для меня в настоящий момент наиболее полезным и послужит духовному развитию / приблизит к выполнению Великой Работы?». Другое направление практической работы с Таро я вижу в выявлении и исправлении разного рода перекосов. Коль скоро Таро – иллюстрация Древа Жизни, а оно в свою очередь – упорядоченная система, работа с ним позволяет обнаружить неуравновешенные элементы и компенсировать их для достижения гармонии и равновесия.

Следующий вопрос – как их компенсировать. У Форчун в книге есть замечательная подсказка:

Наиболее интересным и важным аспектом практической работы с Древом является способ использования церемониальной и талисманной магии для исправления того, что открывают прорицательные науки. Каждой геомантической фигуре, каждой карте Таро соответствует определенное место на Путях Древа, и оккультист, обладающий необходимыми знаниями, может разработать ритуал или сконструировать талисман с целью коррекции или усиления влияния любого из этих символов.

То есть здесь речь заходит уже о Магии Таро. Как более активный и менее фаталистический подход, он является для меня сегодня наиболее интересным. Разумеется, чисто теоретически, потому что я не владею на данном этапе никакими конкретными методиками. На очень поверхностном уровне я ознакомлен с доступными широким массам подходами: Тайсон, Крэг, Рени, Цицеро, Телемский, Lizi_Black.

Кстати среди перечисленных подходов у Lizi_Black он, на мой взгляд, является наиболее гармоничным, потому что основан на вышеописанном методе компенсации перекосов и использует энергии, уже наличествующие в ситуации, без насильственного вмешательства. Но мне все же чисто интуитивно кажется, что талисманная магия наилучшим образом подошла бы для этих целей (тем более, что Форчун о ней тоже упоминает) – и, возможно, именно это станет направлением моего дальнейшего развития.

Символизм в картах Таро

Животные, как и растения, являются частью природы. На картах Таро мир изображен в качестве дополнения к людям. С его помощью гадающий получает возможность получить более подробный ответ на свой вопрос. Одежда, как и ее цвет, указывает на чакры, магические предметы (клинки, чаши, пентакли, жезлы) символизируют Стихию. Животные, присутствующие на арканах, обозначают активную часть природы, растения – пассивную.

Символика карт Таро очень важна.

Природные ландшафты

Зеленые насаждения изображены скупо. Это эмблема (часть панорамного пейзажа) изобилия. Он символизирует плодовитость, материнство, внимание, прозорливость и обильную жатву. Посохи украшают листья, лавровые венки, цветки и почки. Они указывают на формирование новой стадии в интимной жизни, близость перемен и попытку реализоваться. Дерево, на котором висит Повешенный, символизирует непродолжительную паузу, ведущую к эмоциональному подъему.

Перепаханное поле обозначает застой. Человек находится в состоянии сна, он не желает возвращаться в действительность. Плодородная земля указывает на возможность получения вознаграждения за работу. Материальное благополучие восстановится.

Дурак и Отшельник изображены на картах на утесе.

Скалы символизируют преграды, препоны, помехи и неразрешенные вопросы. Холмы и возвышенности, изображенные на заднем фоне, указывают на желание гадающего бороться с трудностями. На пике утеса стоят Дурак и Отшельник: они смогли добраться до вершины, обойдя преграды. Скалы обозначают опасность. Гадающий получит возможность решить проблемы и восстановить контакты со старыми знакомыми.

Парные холмы символизируют отдаленную цель. Достичь ее человек сможет, если получит поддержку от родственников и друзей. Две скалы, изображенные друг напротив друга, считают символом врат в новую жизнь.

На многих арканах изображены водоемы (ручьи, реки, моря). Они указывают на психоэмоциональное состояние, осознанность и рефлексы человека. Если вода спокойна, то настроение гадающего стабильно, перепадов не ожидается. Если по морю ходят волны, то человек пребывает в депрессии или стрессовом состоянии.

В эмблемах и символах колод (в зависимости от вида) присутствуют отличия. На Двойках Чаш и Шпаг река может изображаться в состоянии покоя или шторма. Небольшие волны всегда олицетворяют памятные события (уже пережитые), струящиеся через нынешнее в грядущее.

Показателями значения карт служит погода: гроза имеет место в Пятерках или Воинах. Она означает стремительные и разрушительные действия. Пасмурное небо и тяжелые облака появляются в Десятке и Тройке Мечей, указывающих на боль и страдания. Снег отражает предательство. Состояние неба предсказывает расположение духа гадающего. Пышные облака обозначают мистическое или оккультное происхождение феномена.

При толковании карт необходимо обращать внимание на цвет неба. Если подразумевается солнечная энергетика, то небо имеет желтый цвет. Лунная или ночная энергия отображена темно-синим оттенком.
Нужно обращать внимание на погодные условия: они лучше всего отображены на картах Мечей. Воздух и небо взаимосвязаны. Желтый цвет указывает на положительное значение аркана, темно-синий – на негативное.

Цветы и плоды

Плоды и цветы – символы, изображенные на картах Таро, указывающие на плодородие и жизненную силу. С их помощью картина получится более полной, гадающий получает исчерпывающие ответы на свои вопросы.

Плоды олицетворяют изобилие и плодородие.

В разных вариациях цветы и плоды могут иметь необычный цвет. Встречаются подсолнух с ярко-оранжевыми лепестками, красно-фиолетовые гранаты и иссиня-черный виноград.

Животные

Животные, изображенные на карте Таро, символизируют активную энергию. Значение:

Животные на картах Таро помогают получить исчерпывающие ответы на поставленные вопросы.

Небесные светила

7 звезд на аркане Светил соотносят с планетами, известными в древности, и металлами, связанными с алхимией. По центру карты – изображение восьмиконечной звезды, которая олицетворяет Колесо или Круг. Благодаря этой задумке была составлена колода. Восьмиконечная звезда относится к классическому виду Таро (от Висконти-Сфорца), что позволяет считать ее древним символом.

Звезда присутствует на карте Светил, поэтому она редко ассоциируется с ночью. Ночное светило отражает солнечные лучи, блики которых видны в темном царстве и разуме человека. Символизирует расцвет фантазии или аномалию. Со светила стекает вода, которая отождествляется с росой.

Натурфилософы раньше собирали ее ночью, сливали в кувшин и использовали с целью очищения различных веществ и последующего превращения их в благородный металл – серебро.

Росу именуют Майской. Она слабо-кремового цвета, трансформируется из ночного воздуха. Светило связано с жидкостями – молоком и кровью, поэтому Луна олицетворяет жизненный принцип очищения. В некоторых интерпретациях светило изображено в виде большого круга, внутри которого находится сфера меньшего размера.

Солнце на младших и старших арканах изображено с перемежающимися друг с другом волнистыми и прямыми лучами. Такой способ рисования использовался в древности. Фигуру называют Солнцем Философов, она подчеркивает основные жизнеутверждающие свойства дневного светила. Прямые лучи дают тепло, а волнистые – свет.

Луна символизирует мужское начало (янь) и женскую энергетику (инь). В ряде культур значение следует трактовать наоборот. Дневное и ночное светила между собой равны, энергетики усиливают друг друга. Луна на небе (как и на картах) появляется первой, что позволяет считать ее путь более опасным и затруднительным. С точки зрения психологии Солнце позволяет человеку подняться из темного царства.

В этом случае работа с негативной стороной собственного Я уже прекращена. Чтобы познать единство, необходимо постараться научиться управлять своей энергией.

Солнце считают поздней стадией процесса, позволяющего всем человеческим качествам воссоединиться. Луна же символизирует возрождение души из царства тьмы. Светила связаны с этой концепцией, которая произошла из натурфилософии. Процесс характеризуют несколько оттенков: красный (или желтый), белый и черный. Последний цвет обозначает начало этапа изменений, во время которого женские и мужские элементы отделяются друг от друга и затем снова соединяются.

Карты Таро Луна и Звезда.

Под воздействием некоторых факторов элементы трансформируются в пепел. Процесс олицетворяют карты Башни и Дьявола. После очищения исходные материалы белеют и приобретают серебристый цвет. Процесс символизируют карты Луны и Звезды. Серебряный камень (женский элемент) соединяется с золотым зерном (мужской элемент). В результате этого формируется целостная материя, олицетворяющая философский камень или золото. Процесс начинает карта Солнца, а заканчивает аркан Мира.

Рукотворные строения

На картах нередко изображены строения, возведенные руками человека. Их характеристики:

Рукотворные строения позволяет человеку более детально рассмотреть сложившуюся ситуацию и узнать, что ждет его в будущем.

Источник