Святой покровитель знака зодиака дева

Боги-покровители, ритуалы и праздники знака Дева в народном календаре.

Период Девы в народном календаре продолжается с 24 августа по 24 сентября.

Характеристика фаз Девы в народном календаре

В фазе Девы все еще дает себя знать жара Льва, все вянет, сохнет. В растениях убывает сок, они теряют силу. Вновь перед нами алхимические превращения одной энергии в другую. Но в данном случае растение делает это не для себя, не для того, чтобы получить новые силы, как это было под знаком Тельца.

Если растения теряют соки, то человек – силу. Жизненная энергия убывает, снижается способность к оплодотворению, кровь пульсирует медленнее, скапливаются шлаки, которые раньше кровь без труда разгоняла за счет быстрого кровотока. На этом отрезке жизни надо следить и вести контроль за своим телом, чтобы подготовить его ко второй, менее бурной половине жизни. Ведь теперь энергия тратится не столько для построения и формирования организма, сколько для его поддержания. Поскольку рост уже не предвидится, более того, начинает сокращаться, то следует подумать о правильном и рациональном питании, чтобы не растерять накопленного.

Боги-покровители знака Дева

Под знаком девы отмечается день осеннего равноденствия. В этот день, по народному поверью, солнце начинает опускаться в царство тьмы, в гости к демонам и драконам. Колодцы и пещеры, как известно, – входы в подземное царство. В «Эдце» под корнями Ягдразила (мирового дерева) находится колодец вечного времени, в котором сидят три богини судьбы и вершат свой суд над людьми. Боги тоже собираются в этом колодце, когда им надо решить спорные вопросы. Липа считается деревом Майи или Хольды. Богиню эту называют покровительницей льноводства. Липа была для деревенской общины деревом мира и поминовения мертвых. Матушка Холле достает новорожденных из темного материнского лона на свет, она же возвращает души умерших в преисподнюю.

Меркурий и Гермес

Астрологическая традиция объединяет этот знак с принципом Меркурия/Гермеса. Кстати, в мифологии Гермес берет на себя исполнение законов, «изданных» Юпитером. Именно Гермес осуществлял «челночную» дипломатию между Деметрой и Плутоном, когда последний выкрал ее дочь Прозерпину.

Древние римляне отмечали в этот период праздник древнего бога вегетации Вортумна (13 августа), а также «виналии рустики» (19 августа), когда молили Юпитера пощадить зреющие кисти винограда и приносили жертвы богине мертвых Венере/Либитине.

Были еще сельскохозяйственные праздники: 21 августа, посвященный Опс – богине избытка и щедрости урожая, 25 августа, посвященный богу зерна Консу, который, по поверью, под землей восседает на алтаре, а между ними 23 августа отмечали «вулканалии», в честь земного и полуподземного бога Вулкана, которому посвящались цирковые игры, а на «арене Вулкана» римляне бросали только что выловленных из Тибра рыб в жертвенный огонь.

Праздники и ритуалы знака Дева

Земледелие, зерно были альфой и омегой самого существования древних, первоосновой их питания, поэтому понятно, что во всех мировых культурах богам (обычно богиням) зерна воздавались самые высокие почести. Это просматривается во многих обычаях, связанных с урожаем. В Шотландии из последних колосков вязали фигурку женщины, которую называли «старой бабкой», если урожай собирали после праздника Всех Святых, а если урожай собирали до того, то фигурку называли, напротив, «молодухой». В Польше вяжут фигуру «бабы» из колосьев, а жнец, который делает это, зовется «дедушкой». У древних жителей Перу существовал обычай, согласно которому они вклеивали зернышки кукурузы в богатую одежду, и женщину, которая носила этот наряд, называли «матерью-кукурузой». Таким же почитанием пользуется в большинстве областей Восточной Индии «мать риса».

Почти до наших дней во многих местностях сохранился обычай в течение всего времени, пока идет уборка урожая, носить самую красивую одежду. В день Успения (15 августа) в церквах освящают сладко пахнущие травы, в один букет соединяют семь, девять, двенадцать и больше (число их точно задано и зафиксировано обычаем) различных растений. В городке Таннхайм, что стоит в излучине Дуная, растения клали на сковородку, которую ставили на угли. Душистый запах должен был изгнать злых духов отовсюду. Когда коров отгоняли на альпийские луга, на рога вешали веточки ели или можжевельника (вечнозеленые растения). Альпийские пастухи твердо верили, что духи гор не любят вида и запаха вечнозеленой хвои и прячутся от нее в горных пещерах.

Поэт Мартин Монтанус, родившийся в 1537 году в Страсбурге, рассказывает, что крестьяне, жившие в деревнях по Нижнему Рейну, когда валили лес, старались ни в коем случае не повредить кусты можжевельника. Да что там говорить, еще в прошлом веке столяры точили кубки из древесины можжевельника, поскольку в народе полагали, что если яд налит в такой кубок, то он обязательно опрокинется. Кучера вырезали рукоятку кнута из можжевельника и были твердо уверены, что таким образом оберегают своих лошадей от дурного глаза и что в них не вселится сатанинский дух. В Западной Пруссии в праздники на пол крошили кору можжевельника, а затем поджигали ее, чтобы дымом прогнать ведьм.

Ночь Святого Варфоломея

По народному поверью в это время яды теряют свою силу, на растения и зверя снисходит тройное благословение. Со дня Святого Варфоломея (24 августа), как утверждают рыбаки, рыба перестает расти в длину и только нагуливает тушу. Церкви, названные в честь Святого Варфоломея, нередко украшены конским волосом (след сказаний о Водане/Одине). В народных преданиях говорится, что в ночь на Святого Варфоломея по полям скачут таинственные всадники.

С полей свозят последние снопы. В местности близ Марбурга крестьяне подвешивали после этого к сараю деревянного петуха, который, как известно, слывет олицетворением бдительности. Изображение петуха на верхушке церковных колоколен, на гребень которого падают первые утренние лучи, находят уже с IX века. В Богемии выбирали девушку – «петушиную невесту», в Бадене исполняли «петушиный танец» и лучшему танцору вручали живого петуха. Петух – издревле домашнее животное, часто приносимое в жертву.

День Святого Ламберта

Последним днем, когда разрешалось еще убирать урожай, был день Святого Ламберта (17 сентября). Этому святому обычно посвящали последний сноп позднее всех созревающего овса. Девушку, которая вязала этот сноп, укутывали в овсяную солому и, танцуя вокруг нее, постепенно освобождали от этой колючей накидки.

К этому времени повсеместно начинаются церковные праздники, ярмарки, собираются вместе пастухи и рыбаки. Отправляются в путь паломники, люди осуществляют переезды, затеваются различные игры. Нередко после сбора урожая семья отправляется посетить могилы родственников на кладбище (соблюдается обычай древних германцев) потому, что у крестьян появилось много свободного времени.

День Святого Витуса

Во Франконии самым громким праздником года был день освящения церкви. Праздник продолжался несколько дней и сопровождался танцами, обильной едой и возлияниями. В Гейдельберге в следующее воскресенье после дня Святого Витуса, который считается покровителем местной церкви, свой день бурно отмечал цех перчаточников. Мастера ходили по улицам и водили за собой украшенного цветочными венками кастрированного барана (одно из популярных жертвенных животных). Потом все перчаточники собирались под самой большой липой в городе и произносили речи и тосты. Пили во славу липы (на болванку – макет кисти руки, вырезанную из липы, натягивалась перчатка) и глубоких колодцев матушки Холле, обсуждали местные новости.

Потом подвыпившие перчаточники танцевали вокруг липы, передавая друг другу букет цветов. Нельзя не упомянуть, что высоко, на суку дерева, укрепляли заряженное ружье, к курку которого тянулась бечевка. Бечевку поджигали, и человек, в руках которого находился букет, когда ружье делало выстрел, получал в подарок барана. В Вюртемберге также пытались получить барана, но здесь люди танцевали вокруг свечки, на верх которой клали монету. Танцевавшие передавали друг другу саблю. Человек, в руках которого она оказывалась, когда свечка сгорала и монета со звоном падала на землю, становился обладателем жертвенного барана.

Вместе с праздником урожая в Нижней Австрии свои праздники отмечают виноделы. Из дерева изготовляют трещотку, увенчанную вырезанной головой козы. Всю эту конструкцию обвешивают гроздьями светлого и черного винограда. О древних временах, когда всякий праздник непременно сопровождался принесением жертвы богам, напоминают лепешки, которым при изготовлении придают форму барана или козла.

У евреев Дева соответствует месяцу элулу, во время которого Моисей сидел на горе Синай. И это период умиротворения и собирания с мыслями. Хотя строгий пост начнется только в первые десять дней последующего месяца тишри, но весь элул – время воздержания, ведь Моисей сидел на горе Синай и думал, а есть и пить ему было некогда и неохота. У мусульман в это время отмечают рамадан, и, согласно традиции, верующие получают Коран с его заповедями. Сначала рамадан считался месяцем прощения и сожаления (мусульманский календарь некогда совпадал с христианским), но с веками исламский календарь, основанный на лунных месяцах, сильно изменился.

В Греции 19 боедромиона (т. е. в сентябре) в течение 9 дней торжественно проходили великие Элевсинские мистерии, посвященные богине Деметре и ее дочери Персефоне. Ритуалу посвящения предшествовал девятидневный пост. Деметра – богиня зерна – соответствует римской богине Церере. Ее изображают с колосьями в руках и сплетенным из колосьев венком на голове. Заметим, что и христианская Мария нередко изображается в платье, украшенном колосьями. Дева, по имени которой названо созвездие, также не обходится без колосьев, самая яркая звезда этого созвездия – Спика (колос). В христианской мифологии колос – символ, который нередко приписывают Марии. Плащ, наброшенный на плечи Марии, ярко-синий, утканный звездами, сразу напоминает нам языческие божества. Три колоса также неотъемлемая часть изображения Святой Вальпурги. В качестве жертвы матери зерна или местному божеству нередко бросают через левое плечо три колоса, или три первых сорванных с ветки плода, или три ягоды.

Источник

Без веры и молитвы возродится гнев: небесные покровители Дев

Знак Зодиака определяет не только характер человека и ряд других особенностей его личности, но также то, какие святые помимо тех, в честь кого он назван, будут помогать ему на жизненном пути.

Сейчас расскажу о тех божественных заступниках, которые покровительствуют Девам.

Читайте внимательно, это вам не расскажут в православном храме — там почему-то не любят астрологию, хотя она христианству по своей сути никак не противоречит и уж тем более не отрицает его.

Ангелы хранители Дев

Девам повезло иметь сразу трёх божественных заступников и помощников — святых Александра, Иоанна и Павла.

Святой Александр Невский жил в XIII веке, был правителем нескольких славянских княжеств и знаменитым полководцем.

Два самых известных его сражения — это Невская битва, давшая ему прозвище, и Ледовое побоище на Чудском озере.

Этому святому принято молиться о достижении целей, об успехах в сражениях за правое дело, о доброте и справедливости властей, о мужестве и об отваге.

Святой Иоанн Креститель был предвестником пришествия Христа в этом мире и совершил над ним таинство крещения.

Будущий святой происходил из семьи священника, с младых лет тяготел к вере, а его важная роль в христианстве и судьбе Спасителя была предсказана ангелами его отцу ещё до рождения Иоанна.

К этому ангелу обращаются при сомнениях в вере и для покаяния, с просьбами об укреплении духа во время постов и о даровании здорового потомства.

Святой Павел был апостолом и стал одним из самых почитаемых во всём христианстве святых.

Изначально он был последователем фарисейства (одного из течений иудаизма) и участвовал в гонениях на христиан.

Во время одного из путешествий будущему святому явился сам Господь, и тот уверовал.

Святому Павлу приятно молиться об укреплении веры и преодолении различных сложностей в жизни.

Икона заступница для рождённых под знаком Девы — «Неопалимая купина», образ, отсылающий к ветхозаветному сюжету о Моисее и явившемся ему в горящем кустарнике Господе.

Этот образ олицетворяет безгреховное зачатие Христа, святость и чистоту души самой Богородицы.

Она была рождена на греховной земле самыми обычными родителями, но сама грешницей не стала.

К этой иконе традиционно обращаются для укрепления тела и духа во времена сложностей, материальных и моральных испытаний.

Также она, как и любой образ Богоматери, покровительствует матерям и маленьким детям и помогает им во всех житейских сложностях.

Особенности взаимодействия Дев с их ангелами хранителями

Девы, как и другие земные знаки, очень практичны и рациональны.

Принять саму идею божественного вмешательства в их жизнь им сложно. А разглядеть помощь и поддержку заступников свыше представители этого знака зачастую просто не могут.

Чтобы в полной мере получать всё то, что способны дать Девам их ангелы хранители, им нужно открыть своё сердце божественному. Не обязательно верить, сразу это сложно.

Достаточно допустить возможность существования высших сил и помощи от них. Всё остальное постепенно придёт. Несколько раз убедившись в силе божественных заступников, Девы уже не смогут оставаться столь скептичными.

Резюме

• Девам покровительствуют Иоанн Креститель, Апостол Павел и святой Александр Невский.
• Эти святые способны помочь им в самых разных сферах жизни, достаточно лишь попросить, а также защитить даже от очень серьёзных бед и проблем.
• Икона заступница этого знака — образ Богородицы под названием «Неопалимая купина».
• Девы по своей природе чересчур практичны и рациональны — и с этими чертами своего характера им придётся научиться иногда бороться, чтобы наладить взаимоотношения с собственными ангелами хранителями.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

КАКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ ПОДХОДЯТ ПО ЗНАКУ ЗОДИАКА

Начиная эту тему, хотелось бы сразу отметить, что святая православная церковь не одобряет занятия астрологией и прочие оккультные науки, в том числе и составление гороскопов. В учении православной церкви такого понятия, как церковная икона по знаку Зодиака, не существует. Священники учат нас, что во время православной молитвы мы обращаемся не к иконе, а непосредственно к Господу, Матери Божьей или святому, которые на ней изображены. Любой человек может обратиться к ним с молитвой и просьбой, и по вере нашей помощь непременно будет явлена. Однако люди – существа по природе своей слабые и маловерные, нам непременно хочется иметь свою икону Богородицы, своих индивидуальных небесных покровителей, помимо того, имя которого носим. Снисходя к человеческой слабости, различные источники предлагают нам подбирать христианские иконы по знаку Зодиака, иными словами, по дням рождения.

Иконы святых и Божьей Матери по знаку Зодиака

• Итак, если Вы родились под знаком Козерога (22 декабря–21 января), то Вашей богородичной иконой может считаться Державная, Ваши святые – Серафим Саровский и преподобный Сильвестр.
• Водолеи (22 января–20 февраля) покровительствующей иконой Божьей Матери могут считать Владимирскую и Неопалимую Купину, а молитвенниками – святых Афанасия и Кирилла.
• Согласно Зодиаку, иконы Иверская и Всех Скорбящих Радость охраняют тех, кто родился под знаком Рыб 21 февраля–20 марта), а Ваши святые – Алексий и Милентий.
• Родившиеся под знаком Овна (21 марта–21 апреля) находятся под защитой Казанской иконы Божьей Матери и святых Софрония Врачанского, Софрония и Иннокентия Московских, Георгия Исповедника.
• Тельцы (22 апреля–20 мая) с особо усиленной молитвой могут обращаться к иконам Богородицы Иверская и Спорученица грешных, а также к святым Тамаре, Степану и апостолу Иоанну Богослову.
• Если Вы родились под знаком Близнецов (21 мая–21 июня), то Ваша икона по Зодиаку Владимирская, Взыскание погибших, Неопалимая Купина, а Ваши усердные небесные покровители – Константин и Алексей Московский.
• Раков (22 июня–22 июля), оберегает образ Пресвятой Богородицы Казанский и Всех скорбящих Радость, а также святой Кирилл.
• Все Львы (23 июля–23 августа), находятся под покровительством иконы Покров Пресвятой Богородицы, а также святых Николая Чудотворца и пророка Ильи.
• Рожденные под Зодиаком Девы (24 августа–23 сентября) могут просить заступничества у Божьей матери перед Страстной иконой и образом Неопалимая Купина, и обращаться за помощью к святым Александру, Павлу и Иоанну.
• Согласно Зодиаку, иконы Почаевская и Неопалимая Купина покровительствуют Весам (24 сентября–23 октября), а их святой – преподобный Сергий Радонежский.
• Родившиеся под знаком Зодиака Скорпионам (24 октября–22 ноября) находятся под покровом иконы Скоропослушница, а их небесными покровителями считается святой Павел.
• И, наконец, знаку зодиака Стрельцам (23 ноября–21 декабря) следует больше времени уделять молитве Богородице перед иконами Тихвинская и Знамение, а святые Варвара, Екатерина и Николай Чудотворец молятся о них перед Престолом Божиим.

Где купить иконы по знаку Зодиака?

Если Вам трудно определиться с тем, какую икону по знаку зодиака подарить близкому на именины или день рождения, можете воспользоваться приведенной выше схемой. Осуществить выбор проще всего в православном интернет-магазине, где есть все возможные иконы Матери Божьей и святых угодников Божьих. Хорошим решением в качестве подарка станет вышитая бисером икона, особенно если вышьете ее Вы собственноручно. Выбирая икону по знаку Зодиака, не забывайте, что сам по себе святой образ не является оберегом или талисманом, перед ним обязательно надо молиться.

Источник