Почему цыганские гадания сбываются

Насколько правдивы цыганские гадания?

Если уж и гадать, то исключительно у цыган!

Современные цыгане ведут уже вполне оседлую жизнь и пользуются, как и все мы, благами цивилизации. Тем не менее они умудрились сохранить свою самобытность, свои традиции, свои обряды и ритуалы. Даже скептики не склонны к безоговорочному отрицанию того, что гадания частенько сбываются. Конечно, речь не о «промыслах» городских цыганок, снующих по рынкам и вокзалам и жаждущих наживы. Их «цыганские гадания» — результат знания психологии и умения заглянуть в душу стоящего напротив человека. Отдельные «личности» ради легкого обогащения и гипнозом берут… Настоящие цыганские гадания уходят своими корнями в глубины прошедших столетий. Владение этим мастерством по обычаю принадлежит женщинам, чистокровным цыганкам, получившим тайное магическое мастерство по наследству от матерей, бабушек и прабабушек. Нередко потомственные гадалки, приоткрыв завесу будущего, отказываются от денег, а порой даже не соглашаются на уговоры погадать.

Позолоти ручку!

Чаще всего в гаданиях используются карты. Но цыганки могут предсказать будущее по воску, бобам и по руке. Кстати, гадания по руке (на любовь, например) у людей пользуются особым интересом. По руке действительно можно «прочесть» книгу здоровья человека, характер, сферу деятельности и даже профессию. Жизнь накладывает на руки свои отпечатки, и люди, обладающие определенными знаниями, способны эти отпечатки считывать. Всем известно, что стопа имеет множество точек, отвечающих за здоровье каждого органа. Медицина это доказала. То же можно сказать об ушных раковинах и руке. Каждая точка, каждая линия несет в себе информацию, которую можно расшифровать, имея определенный ключик. Даже если смотреть на гадания по руке глазами скептика, с этим не согласиться просто невозможно. Так насколько же правдиво гадание по руке? Линия детей, линия жизни, линия головы, линия сердца… Откуда взялись эти знания? Можно ли доверять им?

Немного истории

Хиромантия практиковалась в Китае, Персии, Индии, Египте, Риме, Тибете. Но наиболее значительными познаниями человечество обязано древним грекам, считающим хиромантию точной наукой, достойной глубокого и серьезного изучения. Самые ранние сведения о ней обнаружены были в индийских писаниях, датируемых 2000 г. до н.э. Есть упоминания о хиромантии и в трудах Аристотеля 384 г. до нашей эры: «Начертания линий руки человеческой происходят по божественному влиянию и по человеческой индивидуальности». Искусство чтения по руке преподавалось в Галле и Лейпциге (Германия, XVII), в одночасье объявлено было колдовством в Англии и преследовалось по закону. Остается догадываться, что стало причиной жесткого преследования. Возможно, это был страх перед возможностью заглянуть в будущее. Этого мы уже не узнаем. Однако можно предположить, что цыганские гадания берут исток еще с тех самых времен, ведь кочуя практически по всему миру, цыгане вполне могли перенять опыт практикующих тогда хиромантов и донести накопленные веками знания до сегодняшних времен. Говорят, что иногда предсказания сбываются в точности. Верить или не верить в цыганские гадания — решать вам.

Источник

Теория для начинающих

Почему цыганские гадалки так сильны?

В чем секрет силы цыганских гадалок?

Людям свойственно бояться неизвестного и додумывать непонятное. Отчасти поэтому цыганские гадалки подвергают обывателей в ступор. Ромы – народ обособленный, сохранивший неприкосновенность традиций. Мистический ореол вокруг черноволосых красавиц держит людей в напряжении, заставляя испытывать благоговейный страх и смутную тревожность.

Зачастую обыватели, находясь под давлением своих страхов, становятся легкой добычей уличных мошенниц. Но значит ли, что цыганские гадалки все – мошенницы? Вовсе нет. Многие ромские женщины имеют мистический дар в большей или меньшей степени. Но только некоторые из них являются настоящими шувани.

Кто такие шувани?

Шувани — то есть ведьма, ведунья. Она «ведает», то есть знает. В различных диалектах «шувани» звучит немного иначе: шувни, чувихани, чувихано. Они рождаются довольно редко, судя по верованию самих цыган, на будущую ведьму указывает особая метка на теле.

Если эта метка обнаруживается сразу после рождения, то юную ведунью воспитывает самая старшая шувани в роду. Старая ведьма передает девочке сокровенные знания, обучает мастерству магии. Характерно, что шувани не обижают, наоборот, у людей они пользуются уважением.

Что может шувани?

Шувани могут заговорить кровь, навести и снять порчу, обнаружить негатив по ауре, приготовить снадобье от любой болезни, погадать несколькими способами, рассказать о судьбе по руке или на картах. Женщина воспитывает ученицу по своему усмотрению и опыту, какого-то общего образца для воспитания у нее нет.

Юная ведьма-шувани начинает практиковать с первых же дней, применяя тайные знания наставницы, а после ее смерти становится на ее место. Шувани совершенствуются постоянно, поэтому нельзя сказать, кто был ее истинным учителем.

Магия настоящих шувани.

Магия настоящих шувани очень сильна. Ее можно приравнять к магии Вуду. Это своеобразная гремучая смесь магических знаний, глубокое знание психологии и владение навыками гипноза.

Магия шувани относится к категории черной магии, так как включает в себя работу с порчей, сглазом, проклятием, отворотами и приворотами. Особняком стоит умение предсказывать судьбу чем и промышляют современные цыганские гадалки в больших городах.

На чем зарабатывают колдуньи?

В основном, колдуньи используют силу своих талантов для разных целей, основная из которых – заработать денег. Так как мужчины-ромы не работают (это запрещено обычаями цыган), то больший заработок вынуждена приносить женщина. Обученная ведьма приносит денег больше в несколько раз.

Уличная цыганка раскидывает карты прямо на улице: она с удовольствием расскажет о грядущих событиях, поможет с разгадкой значения карт и поведает о сиюминутной ситуации.

«Салонные» коллеги имеют постоянных клиентов, они пекутся о репутации и нарабатывают клиентуру. «Своих» цыганки не обманывают никогда: они верят, что все лживое вернется бумерангом.

В чем сила настоящей цыганки?

Ромы – прекрасные психологи. Этот дар они имеют буквально с самого рождения: так, например, если понаблюдать за юным смуглым побирушкой на вокзале или рынке, то можно увидеть, как работает его стратегия. Цыгане издали узнают людей неуверенных, излишне доверчивых. Таких людей легко заговорить, выведать какие-то детали, а после громогласно объявить о том, что якобы «видит» цыганка свыше.

Часто, раскладывая карты, цыганка выдает информацию дозированно и начинает с общих фраз. Например, диалог может складываться следующим образом:

— Хорошая моя, дорога тебе предстоит.

-Ой, и вправду, я еду на днях в командировку.

То есть клиентка, услышав общую фразу, сама же выдает более подробную информацию. Далее цыганка может спросить, как бы невзначай, что-то про то, что связано с командировкой. Например, про работу.

— В коллективе все гладко у тебя?

— Да не всегда, вот в последнее время выжить пытаются.

И снова клиентка сама раскрывается гадалке, и та не замедлит высказать очередную порцию «предсказаний»:

— Сложная командировка будет. Скандал ожидает тебя. Но ты не поддавайся.

Таким образом, гадалка, видя понурое настроение женщины при упомянутой теме про работу, оценивает ее негативные слова и складывает общую картинку. Клиентка же, услышав очередной негатив про неприятные ей вещи, верит гадалке безоговорочно. Да и как может быть иначе, если ей всегда с работой не везло? Она-то уже и забыла, что сама вывалила гадалке всю информацию, а теперь та попросту согласилась с ней.

Мало того, здесь играет эффект плацебо: женщина, уверенная, что в очередной раз на работе ее ожидает нервотрепка, уже сама намагничивает эту ситуацию. Приехав в командировку, она, сама того не осознавая, будет нарываться на конфликт. Таким образом, «предсказание» цыганки сбудется на 100%.

Тайные заклинания.

Настоящие шувани передают свои заклинания из рода в род. Но, к сожалению, настоящих, родовитых ведуний можно пересчитать по пальцам. Но они берегут свои тайные знания как зеницу ока и никому не открывают их. Большинство же кормится, зарабатывая на имидже цыганки.

Поэтому неудивительно, что многие «сильные» и «могущественные» заклинания списаны наскоро с Интернета или вовсе придуманы на ходу. Изредка настоящие знания ромов попадают во всеобщий доступ. Например, значения карт, способы их раскладки, какие-то ритуалы. Впрочем, и здесь необходима настоящая сила ворожеи, иначе это будет простой набор слов и бессмысленных действий.

Предсказание Судьбы.

Издавна человечество открыло науку хиромантии – предсказание Судьбы по линиям руки. В последнее время в книжных магазинах появилось много литературы на эту тему, и многие с удовольствием ее читают и практикуют гадание по руке, не обошли эту тему стороной и цыганские гадалки.

Можно долго удивляться, но доля правды в этом есть, это работает. Так, например, можно узнать, долго ли проживет человек, сколько раз он будет в браке, будут ли дети. Как правило, это достаточно общие вещи, без подробностей. Цыганка же, ведя диалог с клиентом, рассказывает об этих моментах и попутно выспрашивает как можно больше подробностей. Приукрашивая сухую информацию дополнительными словами, действуя уверенно, гадалка якобы создает целостную, красочную картинку. Так создается иллюзия того, что прорицательница «видит» человеческую судьбу.

Печально, но клиент, проникнутый доверием, ничего не будет делать, чтобы хоть как-то попробовать исправить ситуацию. Например, тяжело больной человек не пойдет к врачу и не будет лечиться, усугубляя свое положение. Таким образом, он лишает себя шанса на выздоровление.

Верят ли сами цыгане в силу колдовства?

Возникает вопрос: верят ли цыгане сами в свои обычаи? Здесь нужно сделать оговорку. Несмотря на то, что цыгане используют магию для обмана, сами они в нее все-таки верят. Они почитают богов, духов, демонов. Верят в силу обрядов, ритуалов. Их эзотерика представляет собой смесь всех религий. Это неспроста, ведь ромы – народ кочующий. Перебираясь с места на место, цыганские гадалки и ведьмы забирают в свою копилку часть чужого опыта.

Магия цыган существует, хотя и во многом надумана. Разумеется, не все представители этой нации настоящие прорицатели и ведуны. Большинство из них лишь пользуются этой маской и зарабатывают «легкие» деньги. Поэтому не стоит проникаться доверием к очередной желающий «все рассказать». Скорее всего, это просто корыстный интерес и жажда поживиться.

Источник

Сбываются ли цыганские предсказания?

Судьба матери

«Эй, красавица, подожди!» — услышала Евдокия позади себя. Она оглянулась. К ней вразвалочку подходила цыганка, которая вытянула руку вперёд и манила женщину к себе указательным пальцем.

Евдокия удивилась. Цыгане — народ навязчивый, который медлительностью не отличается. Наоборот, чтобы погадать и околдовать своими чарами, цыгане, в особенности цыганки, действуют довольно быстро. И говор у них такой же быстрый, под стать движениям, словно они боятся что-то недоговорить.

На самом же деле, они боятся упустить очередного клиента, который, зазевавшись, поверит в их россказни-небылицы и предсказания судьбы. А дальше — уже дело техники: вешай да вешай «лапшу» на уши очередному поверившему в их гадания человеку. Да деньги в карман клади, пока тот под гипнозом рассказанного находится. И пусть он потом в милиции рассказывает, как его обманули да облапошили. Люди в погонах только посмеются такому наивно-полудетскому отношению к жизни.

А цыганку вряд ли кто найдёт. Да и будут ли искать? Цыгане ведь народ кочевой. Сегодня здесь — завтра там. Ищи потом, кто у доверчивого человека деньги выманил! Да и доказать факт воровства будет крайне сложно: ведь люди сами расстаются со своими кровно заработанными деньгами. Зачастую их никто ни о чём не просит, они обычно всё сами отдают. А то, о чём в этот момент говорит очередная гадалка, в расчёт не берётся. Да и свидетелей разговора, как правило, не найти.

Евдокия повернулась к разодетой в цветастые наряды цыганке спиной и уже собралась продолжить свой путь, как та, проявив неожиданную прыть, догнала молодую женщину и тяжело положила ей на плечо свою руку.

— Паа-а-слушай, — нараспев начала она, — дело тебе скажу. Ты не отказывайся от моих слов.

При этом крупные стеклянные бусы заколыхались вместе с пышной грудью так, словно изо всех сил хотели доказать правоту слов своей хозяйки.

— Отстаньте от меня, прошу Вас… — умоляюще произнесла Евдокия и, сделав ещё несколько шагов, приподнялась на цыпочки и стала выискивать глазами милиционера или хотя бы того, кто, в случае чего, смог бы за неё заступиться.

— Нет-нет, не уходи, — цыганка отрезала женщине путь к отступлению, не давая ей возможности сделать шаг вперёд, — я тебе вещь одну скажу, о-о-о-очень нужную. Важную вещь. Спасибо потом мне говорить будешь.

— Па-а-аслушай, — снова заговорила она, растягивая слова, — вижу я, замуж ты хочешь выйти.

Евдокия, которая вместе со своим избранником на днях ходила подавать заявление на вступление в брак, невольно замедлила шаг: выходило, цыганка говорила правду. А та, словно не замечая изумления, написанного на лице женщины, продолжила:

— Не выходи за него. Жизнь тебя тяжёлая с этим человеком ожидает. Вернее, никакой жизни у тебя с ним не будет. Не получится у вас жизни. И ребёночка ты напрасно поспешила заделать.

Тут Евдокия не на шутку удивилась. И удивилась, и испугалась одновременно. Она остановилась, как вкопанная, и внимательно посмотрела в обветренное тёмное лицо не дающей ей прохода собеседницы. О том, что она беременна, ещё никто не знал. Даже Степана она не успела в известность поставить.

Да, говоря на чистоту, не то чтобы не успела — решила повременить малость. Сначала заявление о регистрации брака надо было подать, да свадьбы дождаться. А вот потом можно будет и сказать. Не то чтобы она боялась реакции любимого — просто внутренне чувствовала, что рано ему об этом сообщать.

— Сходи к врачу, — продолжала наставлять Евдокию цыганка, — пусть он от бремени этого тебя освободит. Не дело ты затеяла, поверь, ой, не дело.

— Отстаньте от меня! Ну, правда, отстаньте, — словно очнулась Евдокия и с силой сбросила продолжающую лежать на плече чужую руку. — Идите себе спокойно и не лезьте туда, куда вас не просят.

— Ведь ты же совсем ещё девочка, — с сожалением произнесла цыганка, продолжая идти рядом. — Тебя такие мытарства ожидают — ты даже не ведаешь. Сходи, говорю тебе, к врачу и не связывай жизни с этим парнем. Одни чёрные полосы у тебя впереди. Поверь!

— Да оставите Вы сегодня меня в покое или нет? — окончательно потеряла терпение Евдокия и топнула ногой в красивой белой босоножке. — Отстаньте, говорю, а не то я людей на помощь позову.

И увидев впереди человека в военной форме, молодая женщина устремилась к нему в поисках защиты.

— Бестолковая, ой, бестолковая… — задумчиво произнесла цыганка, остановившись и провожая глазами Евдокию, — зря не хочешь послушать меня. Я ведь дело тебе говорю.

И, тяжело вздохнув, словно речь шла о собственной жизни, она побрела назад.

— Мам, — и Светочка обняла вошедшую в дом мать за талию, — можно я в лесу ещё погуляю? Ну, пожалуйста.

Евдокия поставила в угол ведро с только что выкопанной молодой картошкой, вытерла руки о вылинявший передник, прижала дочку к себе и заглянула в её небесно-голубые глаза.

Всё получилось так, как предсказала ей в тот солнечный, не предвещавший никаких проблем день толстая, разодетая в пёстрые юбки, невесть откуда взявшаяся цыганка.

Правду сказала старая бестия: не вышло у Евдокии и Степана никакой жизни. Словно какая-то недобрая сила решила перечеркнуть эту самую жизнь.

Сразу после свадьбы решил Степан заработать денег, для чего устроился сплавлять брёвна по реке. Работа вроде не трудная, но одно было плохо: стоять лесосплавщикам приходилось целыми днями в холодной, чуть ли не ледяной, воде. Бывало, что даже сапоги с высоченными голенищами и две пары толстых шерстяных носков не спасали. Правда, деньги за эту работу платили немаленькие.

Вот только вместо денег привёз Степан домой хворобу. Простудился молодой мужчина, сплавляя брёвна по холодной реке. Сперва почувствовал что-то вроде недомогания. К врачу не пошёл, решив, что всё пройдёт само. А болезнь проходить не торопилась. Делалось Степану день ото дня всё хуже и хуже.

Увидев, что сплавщик болен не на шутку, начальство, чтобы не брать на себя ответственность, при первой же возможности отправило его домой. Но как только муж порог переступил, поняла Евдокия, что дело добром не кончится. Небритые ввалившиеся щёки супруга сразу ей об этом и сказали. А как начал он кашлять, да на платке кровавые пятна проявились, поняла, что без доктора им не обойтись.

Да только где его было взять, доктора этого, в их глухом таёжном посёлке, куда они переехали жить сразу после свадьбы? Муж был лесником, городская жизнь была ему в тягость, да и работы соответствующей в городе для него не нашлось.

Когда Степан вернулся со своих неудавшихся «заработков», Евдокия кого только не обегала, даром что была уже на седьмом месяце. Но из людей, разбирающихся в медицине, никого, кроме ветеринара, поблизости не оказалось. Да и тот находился в постоянных загулах. Одни только бабки-знахарки пытались лечить Степана разными травками да настойками, но эти снадобья совсем не помогали.

Когда же, наконец, с помощью разных знакомых и незнакомых, но сердобольных людей, Степан всё-таки попал в больницу, было уже поздно. Так и умер он, не дождавшись рождения дочки.

Евдокия же, не справившись со свалившейся на нее бедой, не сумела доносить ребёнка до нужного срока. Так и появилась Светочка на свет на тридцать второй неделе маминой беременности. Правда, здесь силы Божьи сжалились: не стали забирать себе слабенькую новорожденную девочку. Всё же дали ей шанс уцепиться за жизнь, а она не преминула этим шансом воспользоваться. Постоянно сосала мамкину грудь, благо молока у Евдокии было предостаточно, и потихонечку стала догонять своих сверстников.

Когда их выписывали из роддома, никто бы и не сказал, что эта круглолицая девчушка поспешила увидеть свет Божий на целых два месяца раньше положенного срока. Жаль только, что Степан этой радостью уже проникнуться не смог.

— Чудо ты моё лесное, — говорила в тот же вечер Евдокия, следя за тем, чтобы тарелка у дочери не оставалась пустой, — всё в лесу пропадаешь. Ничем тебя от него не отвадить. Подружек хоть бы, что ли, каких завела? Что ты всё одна да одна…

Сетуя на дочку, Евдокия, тем не менее, мысленно сравнивала её со Степаном:

— Такая же, как папка. Ну, копия просто! Тот, бывало, дневать и ночевать в лесу был готов, и доча вся в него пошла.

— Да ну, мам, — жуя картошку, мотала головой Светочка, и две тугие косицы, прихваченные капроновыми ленточками, с разлёту описывали полукруги, — чего мне с девчонками делать? В лесу я каждое деревце знаю, каждый кустик мне знаком. Я там ни за что не потеряюсь.

— А вот, например, с Наташей… — начинала Евдокия.

Но Света только фыркала:

— С этой твоей Наташей только в «классики» прыгать да о мальчишках глупые разговоры поддерживать.

— Правильно, — кивала Евдокия головой, — человек на то и создан, чтобы с другими общаться, а твоими друзьями являются деревья да цветы. Мне кажется, всему должна быть мера. Выходи хоть иногда с девчонками погулять да поболтать.

Но переубедить Свету было трудно. Привыкшая к лесу и считавшая его чуть ли не родным домом, она была готова пропадать там целыми днями. Ей казалось, что с девочками её возраста и поговорить-то не о чем. В лесу же она чувствовала себя так, словно растения были её родными братьями и сёстрами.

Часто, прижимаясь к стволу берёзы, она вполголоса рассказывала шумевшему листьями дереву обо всех своих проблемах и интересах. При этом ей казалось, что дерево не только умеет внимательно слушать, но ещё и отвечает ей, качая ветвями. Если бы в такие моменты Свету увидели дворовые девчонки или те, кто учился с ней в одном классе, они бы подняли её на смех.

Но, по счастью, этого произойти не могло. В то время как её одногодки играли во дворе в мяч или прыгали через верёвочку, Света находилась от них далеко-далеко. В лесу и одновременно в другом мире, увидеть который было суждено далеко не каждому, а уж почувствовать — и тем более.

Источник