«Каноническое» гадание на стеблях
Этот метод радикально отличается от остальных по технике получения черт гексаграммы. Вероятно он покажется слишком долгим и сложным любителям гадания — развлечения, но уверен, что он будет востребован истинными ценителями Канона, сосредоточенными, вдумчивыми и целеустремленными.
В исходных текстах Си цы чжуань , содержащих описание техники гадания по Книге Перемен указаны стебли тысячелистника, но они могут быть заменены любыми подходящими объектами: от бамбуковых палочек до карандашей и спичек. Для проведения ритуала потребуется 50 предметов. Стебли (будем использовать именно это слово) выкладываются пучком на стол. А затем то и начинается действие.
Один стебель сразу откладывается в сторону и в гадании более не участвует. Оставшиеся 49 стеблей обеими руками нужно разделить на два пучка.
Левый пучок следует зажать в левой руке, а из правого правой рукой взять один стебель и поместить его между мизинцем и безымянным пальцем левой руки.
Затем вынимать правой рукой из левого пучка по четыре стебля. Оставшиеся (от 1 до 4) стебли нужно поместить между безымянным и средним пальцами левой руки.
Отсчитанные по четыре стебли правой рукой возвращаются налево. Правой же рукой взять правый пучок и теперь левой рукой извлекать из него по четыре стебля.
Остаток (от 1-го до 4-х стеблей) поместить между средним и указательным пальцами левой руки.
Всего между пальцами левой руки может оказаться пять или девять стеблей в комбинациях: 1+1+3, 1+2+2, 1+3+1, 1+4+4.
Отложить их в сторону, а все оставшиеся стебли обеими руками вновь соединить в один пучок и повторить с ним вышеописанную операцию, называемую изменением .
В ее результате между пальцами левой руки оказываются 4 или 8 стеблей в комбинациях: 1+1+2, 1+2+1, 1+3+4, 1+4+3.
Далее отложить их и провести точно такое же третье изменение , в результате которого между пальцами левой руки образуются такие же комбинации стеблей, что и во втором изменении.
По завершении трех изменений оставшийся пучок может состоять из 36, 32, 28 или 24 стеблей. От этого пучка отсчитывают по четыре стебля, получается 6, 7, 8 или 9 пучков. Полученное число обозначает первую (нижнюю) черту гексаграммы:
| Число | Черта | Название |
|---|---|---|
| 9 | Старый Ян | |
| 8 | Молодая Инь | |
| 7 | Молодой Ян | |
| 6 | Старая Инь |
Для получения следующих черт нужно произвести еще по три изменения для кажной черты. Все таким образом будет произведено 18 изменений для постоения гексаграммы.
Источник
Когда наступит завтра.
Мастерская И Цзин
Стебли тысячелистника
«Я передаю, а не сочиняю,
я доверяю древности и люблю её».
Конфуций.
Те, кто интересовались «Книгой Перемен» («Чжоу И», «И Цзин»), невольно сталкивались с упоминанием гаданий на стеблях тысячелистника. (К той же традиции относится гадание на монетах, которое довольно распространено, но гадание на стеблях предшествовало ему).
Существует предание, что изначально был колчан со стрелами, из него тянули шесть стрел, одну за другой, так выкладывалась гексаграмма. А сосчитав ЯН и ИНЬ черты, получали ответ «да» или «нет».
В том виде, в котором гадание на стеблях тысячелистника дошло до наших дней, используют 50 палочек, но в самом гадании участвуют лишь 49, одну палочку откладывают в сторону (в коробку или вазу). Эта палочка представляет собой Тай Цзи, источник ИНЬ и ЯН и всех перемен, которые происходят из него.
Почему 50 палочек?
В «Сицычжуани» общее количество палочек объявляется произведением чисел Великого Предела, взятых из Хэ Ту пятёрки и десятки.
Само по себе гадание на стеблях выстроено так, чтобы в нём воспроизвести схему развития мира, путём его моделирования, таким образом, гадающий настраивается на ритм Причины всех вещей.
Но если мы отстранимся от традиции «Книги Перемен» и попробуем взглянуть на число 50 через призму Каббалы, то нам откроется вся глубина значения, зашифрованная в цифрах.
50 = 49 +1 = магические миры.
1 = Абсолют. Единый Бог. Потенциальность, непроявленное творческое начало, замкнутое внутри себя.
49 = Духовное посвящение. Инициация. Крещение.
(Переход с одного участка духовного пути к следующему).
Но в основе 49 лежат семь семёрок. Наша вселенная устроена по принципу семиричности:
- 7 цветов радуги;
- 7 основных музыкальных тонов;
- 7 герц – вибрация внутренних органов человека;
- 7 чакр;
- 7 дней недели…
Другими словами, Семёрка лежит в основе бытия человека.
Мы обращаемся к «Книге Перемен», начинаем гадание – 50 палочек можно было бы сравнить с У Цзи («то, что было до того, как появилась проявленная вселенная»). Понятие У Цзи лежит вне слов и писаний, поэтому число 50, вполне подходит обозначение «магические миры». Всё что необъяснимо – волшебно. Как только мы отделяем одну палочку, начинается Тай Цзи. 1 и 49 воплощают в себе одновременно суть вещей (1) и видение закона, порядка всех вещей (49). Манипулируя 49 палочками, происходит инициация, вы проникаетесь пониманием сути всех вещей. Это дверь к основе бытия (1).
Но почему всё же стебли тысячелистника?
Считается, что полые стебли, как телефонный кабель, соединяют Небо и Землю, так ваш вопрос будет услышан и вам будет дан ответ.
Традиционно в Китае изготовляли палочки из тысячелистника, но сейчас делают на продажу и из бамбука.
Не случайно сказано в «Кодексе Бусидо»: «Меч – душа самурая». Палочки (стебли тысячелистника) должны стать вашим продолжением. Поэтому лучше всего их изготовить самим, вложив в них душу.
Существует множество способов единения , «подключки» к Оракулу «Книги». Один из них через традицию. Создавая свой набор палочек собственноручно, как это делалось в те времена, вы как бы перенимаете всё знание мастеров тех времён. (Не даром одна из основных буддистских молитв звучит так: «Я обретаю прибежище в Будде, я обретаю прибежище в Дхарме, я обретаю прибежище в Сангхе».)
Рецепт изготовления палочек.
Лучше всего собирать стебли тысячелистника в нашей полосе, в сентябре. Стебли должны быть диаметром от 3 до 6 мм. Сами палочки обычно делают длинной в 30-50 см, но срезайте стебли с запасом, сантиметров десять. Нарежьте штук 70 (всего для гадания вам понадобится 50 стеблей), но т.к. процесс изготовления достаточно трудоёмкий, и по неопытности палочек 10 будут испорчены. А некоторые из стеблей и вовсе не подойдут, и вы их забракуете. Поскольку вам только предстоит научиться технике гадания, то во время тренировок ещё несколько палочек будут принесены в жертву.
- Очистите стебли от листьев.
- Разложите палочки и дайте им высохнуть.
Если же у вас мало места в квартире, то подвесьте к карнизу, связав их пучком (равномерно по всей длине, сильно не стягивая). Но тогда вам предстоит периодически перемешивать палочки, чтобы они равномерно просушились, и времени до полного высыхания это займёт больше. - Шкурим палочки. Лучше всего для этого взять белую шкурку. /IKEA/
- Покрываем палочки тушью.
Вам понадобится тушь, кисть и два длинных бруска.
Покрываете тушью палочку, кладёте на бруски.
Даёте палочкам пропитаться тушью. Оставляете на ночь. Наносим 2-3 слоя туши. Перед тем как перейти к нанесению лака, дайте им просохнуть сутки – двое. Зависит от погоды (от влажности в помещении).
Традиционно используют два цвета туши: чёрный и красный. Себе я сделала два набора палочек: набор из чёрных палочек – основной, а красными я гадаю о любви. - Обрежьте палочки до той длинны, которую для себя выбрали. Лучше всего обрезать не ножницами, а острым тонким лезвием. Его можно приобрести в любом отделе канц. товаров.
- Концы стеблей (на срезе) пропитайте тушью. 2-3 раза.
- Покрываем лаком.
Сейчас существует огромный выбор мебельных лаков, подойдёт любой. Но если вы хотите сделать палочки более прочными, можно воспользоваться «корабельным» лаком, тогда ни влага, ни перепады температур не будут им страшны.
Вам понадобятся: лак, кисть для рисования, растворитель, булавки для шитья или иголки.
Нанесите лак на первые 10 палочек. За это время те палочки, с которых вы начинали, уже успеют пропитаться лаком. Стебли станут податливыми, и вы сможете придать им идеально-прямую форму. Выравнивать следует очень нежно и аккуратно, т.к. палочки довольно хрупки (ломки). Дайте им высохнуть.
Как правило, покрывают 2-3 слоями лака.
P.S. Можно воспользоваться булавками, воткнув их по обоим концам палочки (вы как бы удлиняете палочку), с одной стороны, чтобы палочки не прилипали во время сушки к брускам, с другой, чтобы было легче покрывать лаком.
Практически ваш набор готов.
Чехол (пенал) для палочек вы можете сделать сами: например, переделав тубус (для чертежей или рисунков) под футляр для палочек. Обклейте тубус тканью или бумагой, приделайте красные кисти к крышке. Имитацией китайских монет украсьте торцы, приклеив их по бокам… Дайте волю воображению. Чехол можно сделать и в виде шкатулки, переделав футляр от музыкального инструмента. Важно лишь помнить, 50 палочек, завёрнутых в шёлковую ткань («коврик» для гадания) должны помещаться в ваш чехол.
Конечно, можно купить набор уже готовых палочек или заказать их изготовление мастеру. Но те, кто хотят со временем услышать ответ внутри себя, не прибегая к гаданию на стеблях, я бы советовала самим изготовить свой набор. Монеты, палочки – это лишь средство, инструмент для того чтобы следовать Пути, в ритмах мирового развития, меняясь в соответствии с временем.
Гадание на стеблях тысячелистника.
- Зажгите благовония и свечи.
- Медитация на вопрос, может быть, и, не прибегая к гаданию, будет получен ответ.
- Если медитация не удалась, и принято решение начать гадать, мы преклоняем колени и молимся.
- Если пропадает желание или что-то отвлекает, гадание откладывается.
- Перед началом гадания бросьте две монетки, если обе монетки упали одинаково – орлами или решками, то разрешения на гадание нет. Если же орлом и решкой, то разрешение дано. Разрешение на гадание даётся либо сразу, либо монеты кидаются ещё раз, но не более двух раз.
- Расстилается шёлк.
- Сидя на пятках лицом к Югу, следует трижды поклониться, коснувшись лбом пола.
- Пронести палочки трижды над дымом благовоний, двигая правую руку горизонтально по часовой стрелке.
- Одну палочку кладём в коробку или в кувшин. (Если используем кувшин, то далее палочки разделяются и кладутся слева и справа от кувшина).
Оставшиеся 49 палочек кладутся на стол.
Разделяются по центру двумя руками на 2 пучка.
Левой рукой берутся палочки, лежащие слева.
Правой рукой из правого пучка берётся одна палочка и помещается между мизинцем и безымянным пальцем левой руки.
Правой рукой из левого пучка вынимаются по 4 стебля, остаток 1, 2, 3 или 4 стебля помещаются между безымянным и средним пальцами левой руки.
Правый пучок берётся правой рукой и левой рукой из него извлекаются по 4 стебля, остаток помещается между средним и указательным пальцами левой руки. (Всего между пальцами левой руки может оказаться 5 или 9 стеблей).
Они откладываются в сторону, а все оставшиеся стебли вновь объединяются в один пучок.
Источник
Палочки для гадания ицзин
▪ Техника гадания И Цзин по Книге Перемен ▪
Леди и джентльмены, если вы действительно глубоко интересуетесь «Книгой Перемен» и гаданием И Цзин – используйте исключительно традиции древнего Китая. То, что сейчас переполняет инет, имеет к И Цзин очень слабое отношение, как следствие результаты далекие от истины так же как Земля от Луны.
Большинство пользователей сегодня даже не подозревает, что такое гадание И Цзин по Книге Перемен на 50-и стеблях тысячелистника. Пользуются 3-я монетами – это новомодная техника, которая появилась в поднебесной намного позже классической, как уличный вариант, используемый шарлатанами от И Цзин для облегчения кошельков доверчивых прохожих. Ни один серьезный мастер, уважающий «Книгу Перемен» не пользуется монетами, это нонсенс. Монетный вариант по своей алгоритмике не соответствует структурным процессам «Великого Предела» с последующими бифуркациями на все более частные градации Инь-Ян. Кое-кто утверждает, что можно использовать вместо стеблей тысячелистника спички, палочки бамбука или просто деревянные палочки – это профанация. Тысячелистник был выбран патриархами И Цзин не случайно, он имеет очень высокие вибрации по сравнению с другими растениями, соответственно, возникает эффективный контакт с высшими слоями информационного поля.
Как сделать ритуальные стебли?
Для этого необходимо найти кустики тысячелистника обыкновенного — Achillea millefolium, (другие виды тысячелистника не годятся). Проблем возникнуть не должно, поскольку это очень распространенное растение, вот как оно выглядит. Отличительный признак – множество маленьких белых цветочков, отчего и произошло его народное название тысячелистник.
Что же касается научного названия Ахиллея — оно интересно. По приданию соком этих цветов залечивал свои раны великий воин Ахилл.
Перейдем к делу. Для гадания необходимо изготовить 50 стеблей длиной около 40 см. Разумеется, заготовок необходимо нарезать с некоторым запасом (+20 штук будет достаточно), поскольку при высыхании отдельные стебли сильно изгибаются — с ними будет невозможно работать. После полного высыхания, это займет около месяца, со стеблей необходимо счистить кожицу. Лучше аккуратно соскоблить ее лезвием ножа, чем наждаком. Конечно, наждак удобнее и быстрее, но внимательному взгляду ясновидящего очевидно ослабление свечения стеблей в процессе обработки наждаком. Кроме того, чем дольше вы будете готовить стебли, тем крепче будет ваша дружба.
После очистки стебли необходимо покрыть лаком. Здесь так же нежелательно использование мебельных лаков с растворителем. Выберете один из художественных лаков на основе природных смол и бальзамов — даммарный, мастичный, кедровый, пихтовый, копаловый и др. Одного тонкого слоя будет полностью достаточно, более того дополнительные слои ухудшают энергетическую проводимость стеблей. Один слой создает защиту. Такие стебли прослужат вам десятилетия. Вот так выглядят готовые к ритуалу стебли тысячелистника:
Аксессуары и настройка гадания И Цзин по Книге Перемен (на стеблях тысячелистника).
Для гадания, кроме 50-и стеблей тысячелистника, вам потребуется:
Специальная скатерка в традициях древнего Китая, выбор вариантов невелик – она должна быть обязательно шелковая, красная или черная с золотым узором, желательно драконами.
Статуэтка, бронзовая фигурка или нэцкэ черепахи. Дело в том, что И Цзин начался с откровения. Однажды великий император Фу Си, прогуливался в глубоких размышлениях по берегу реки Хуанхэ. Он был уже очень стар и постиг всю мудрость видимого и невидимого, но все-таки что-то не оставляло его в покое, не хватало какой-то завершенности для знания, чего-то, что соединяет в себе все явления и в то же время является управителем происходящего. Понятие о Дао прекрасно, но слишком обще, на основе его сложно интерпретировать все различия и многообразие мира, не хватало, как сказали бы современные ученые, математического аппарата. Итак, великий Фу Си медленно шел по берегу реки. Неожиданно к его ногам из воды выползла большая черепаха и на ее панцире Фу Си заметил линии, одни из них были сплошные, другие прерывистые. У императора, а он был не только первым императором, но демиургом Китая, произошло внезапное озарение. Размышления длинной в жизнь о действии Дао сложились в схему из восьми триграмм: “Полнота, Горение, Западня, Источник, Ветер, Ограничение, Молния и Пустота”, полностью исчерпывающих собой все закономерности земных и небесных процессов.
Две игральные кости, желательно деревянные, можно костяные (пластиковые не годятся). Для них должен быть свой футляр или мешочек, так же как и пенал для самих стеблей.
Плоские длинные дощечки или картонки, с одной стороны закрашенные черной тушью полностью, с другой закрашенные с разрывом посредине — из них складывают итоговые гексограммы.
Свеча или ароматическая палочка.
Квадратик бумаги, на котором записан вопрос и в процессе гадания делаются отметки о выпадении янских или иньских черт (чет, нечет). Бумагу кладут под лапку черепахи.
В итоге получается такая картина.
Перед началом гадания произносится молитва и просьба о помощи. Точного текста не существует. Я произношу это так:
О, великий И Цзин
О, божественный Фу Си
И все совершенномудрые, записавшие эти тексты
И все тысячи Ши, торившие этот Путь
Я прошу вашей помощи!
(Далее произносится вопрос)
(В древнем Китае гадатели на стеблях тысячелистника назывались «Ши»)
Техника гадания И Цзин по Книге Перемен на 50-и стеблях тысячелистника.
До начала гадания мастер сосредотачивается на своем вопросе и бросает 2 игральные кости, чтобы удостовериться в благословении Небес. Выпадение «чет» и «нечет», означает, что связь с Дао установлена — И Цзин включен. Выпадение двух «чет» или двух «нечет» указывает на отсутствие благословения. Это означает, что мастер плохо подготовился к вопросу, недостаточно сосредоточен, сомневается, подвержен страстям, то есть, подыгрывает клиенту или своему собственному Эго. Часто причиной отказа бывает то, что ответ на вопрос достаточно ясен и без гадания или сформулирован некорректно. В этом случае Ши может попробовать привести себя в порядок, еще раз проверить точность постановки вопроса, если нужно скорректировать его и сделать вторую попытку и третью. Если получено три отказа подряд, следует отказаться от гадания, по крайней мере, до следующего дня и провести тщательный анализ происходящего.
В том случае, если кости выпали «чет» и «нечет» можно приступать к гаданию. Для этого необходимо взять пучок стеблей в руки и отложить один стебель за свечу или ароматическую палочку. Именно за, а не перед и не в сторону. Этот стебель никогда не будет участвовать в гадании непосредственно – он олицетворяет в принципе непознаваемое У Цзи (абсолют, непроявленное). Однако, роль этого отложенного стебля чрезвычайно важна, на тонком плане он приводит всю систему проявленного в закономерное действие.
Итак, непосредственное гадание по Книге перемен производится на 49-и стеблях тысячелистника. Перед началом гадания их необходимо активировать – сделать 3 круга над пламенем свечи или дымом ароматической палочки против часовой стрелки, затем 3 круга по часовой стрелке.
Первое действие – разделить пучок стеблей на 2 части. Это не так просто как кажется на первый взгляд и не так, как рекомендуют многие гуру, взявшие на себя ответственность учить других. Поистине все смешалось в поднебесной и округе, настали смутные времена. Пучок стеблей необходимо обхватить обеими руками, так как будто вы собираетесь пожать руку самому дорогому на свете человеку. Затем необходимо аккуратно, но вместе с тем уверенно разделить пучок надвое (Рис А). Предварительно придется основательно потренироваться.
Второе действие – отложить стебли, оказавшиеся в правой руке в сторону. Взять из них один стебель и поместить между мизинцем и безымянным пальцем левой руки. Это означает, что человек вступил в игру Дао, воспринимает слово небес. (Рис В).
Третье действие – правой рукой, из стеблей находящихся в левой, вынимаются по 2 стебля (Рис. С) до тех пор, пока в левой не останется 1 или 2 стебля, учитывая и тот, что зажат мизинцем. Соответственно «чет» или «нечет» записывается на листке бумаги, лежащем под лапой черепахи. Не забывайте, что гексограммы строятся снизу вверх.
Затем все 49 стеблей собираются в единый пучок и деление повторяется. В результате 3-х делений у вас появляется исчерпывающая информация для того, чтобы выявить первое (нижнее) Яо. Два «чета» и один «нечет» будут означать Иньскую (слабую) черту, которая обозначается разорванной линией. Два «нечета» и один «чет» будут означать Янскую (сильную) черту, которая рисуется сплошной линией. Три «нечета» будут означать также Янскую черту, но уже «старую». Это значит, что она почти полностью исчерпала себя и находится на грани перемены в Иньскую черту. Три «чета» будут означать Иньскую «старую» черту.
Далее производятся аналогичные деления пучка из 49 стеблей, всего их делается 18 и таким образом заполняется (снизу верх) 6 Яо. Гексограмма готова, если она содержит «старые» черты, то анализ ситуации усложняется. Прорисуйте вторую гексограмму с уже измененными чертами и анализируйте переходное состояние.
Большой вопрос – чьи переводы «Книги Перемен» наилучшие. Авторов достаточно много, на мой взгляд, лучший перевод сделал Ю. Щуцкий. Хороших лингвистов много, но Щуцкий был еще и высокодуховным человеком, это имеет большое значение.
Золотые правила гадания И Цзин по Книге Перемен:
1. Будьте предельно спокойны, но не пребывайте в спячке. Гадание – это диалог с Абсолютом.
2. Отбросьте все желания, приготовьтесь к любому ответу и самое важное – воплотите его в жизнь. Если вы сочтете ответ для себя неприемлемым, не примите его к исполнению – вам откажут в праве доступа к информации навсегда.
3. Никогда не задавайте вопроса повторно, даже если вам покажется, что гадание сбилось – вас отвлекли, упал стебель и т.п. Что случилось, то и правильно.
4. Получайте удовольствие от самого процесса гадания и расшифровки гексограмм.
5. После завершения гадания, тепло поблагодарите И Цзин и патриархов за предоставленную информацию.
6. Никогда не пытайтесь проверить точность ответов И Цзин на основе уже свершившихся фактов. Так же не тренируйтесь в расшифровке гексограмм на примере уже известных событий. Анализ постфактум, это другое дело.
© Юрий Яр. Центр практической магии «Райдо».
Источник
