П с ефименко заклинания наговоры обереги

ПРЕДИСЛОВИЕ.

В 1858 г., приготовляя, для помещения в Черниговских Губернских Ведомостях, небольшое собрание Малороссийских заклинаний, я, между прочим, писал в предисловии к нему: „Нельзя не пожалеть, что на этот, столь интересный для истории, этнографии и мифологии, предмет до сих пор не было обращено ни малейшего внимания. Люди, которые близки к народу, смотрят на знахарей, как на обманщиков, не стоящих никакого внимания, а люди, знающие цену народности, по большей части не имеют к народу доступу; от того сколько драгоценных памятников с каждым поколением гибнет не собранными!»

После написанного мною прошло уже почти 15 лет, а между тем дело собрания Малороссийских заклинаний находится почти в прежнем положений. Правда, после того появилось в некоторых Губернских повременных изданиях и сборниках этнографического содержания несколько заклинаний, но мы все таки до сих пор не имеем ни одного сборника этого рода произведений народного слова. Таким образом, и теперь смело можно сказать, что на настоящий предмет доселе не обращено никакого внимания.

В этом отношении исследователи Малороссийского народного быта далеко отстали от Великороссийских исследователей. Последние напечатали в разного рода повременных изданиях и отдельных сочинениях значительные собрания заклинаний; они издали даже целые сборники таких произведений народного творчества. Я разумею сборник Великороссийских заклинаний И. П. Сахарова, занимающий 2-ю книгу 1-го тома Сказаний Русского народа. и сборник Л. Н. Майкова, помещенный во 2-м томе Записок Русского Географического Общества, по отделению этнографии. Сборник Г. Майкова заключает в себе 376 заклинаний.

Появление в свет значительного числа собраний Великорусских заклинаний, в сравнении с Малороссийскими, может быть отчасти объяснено и тем, что Великороссияне гораздо богаче Малороссиян такого рода памятниками народной словесности. Это, вероятно, обусловливается, с одной стороны, более сильным распространением суеверия между Великороссийским простонародьем, с другой стороны, значительным числом грамотников в народе, которые до позднейшего времени слагали во множестве заклинания и записывали существовавшие уже в народе, и таким образом сильно способствовали их сохранению и распространению. В особенности сказанное мною относится к местностям крайнего севера Европейской России. Здесь, среди крестьянского населения, можно встретить, и без особых усилий собрать, множество тетрадок с заклинаниями, носящими многоразличные названия: „оберегов, отказов, подходов, щепоток, слов, прикосов и т. п., и служащих руководителями во всех почти обстоятельствах жизни. При том многие из здешних заклинаний отличаются значительным объемом, иногда занимая целые листы, в особенности те из них, которые сложены в более позднее время.

В Малороссии, напротив, заклинания составляют почти исключительно достояние знахарей, которые держат их в большой тайне, передавая устно своим преемникам, так что доступ к этого рода произведениям весьма труден. Правда, и в Малороссии можно встретить старинные тетрадки с заклинаниями, но несравненно реже, нежели в Северной России, и при том ими обладают собственно мелкопоместные помещики, мещане, казаки, а не крестьяне.

Источник

Книги на сайте «Русские традиции»

Сборник вкл. 18 февраля 2011 . Опубликовано в Отрывки из книг

Сборник ритуалов, заклинаний и талисманов на все случаи жизни.

Текст сборника представлен в разделе Целительство .

Источники, рукописи, книги и журналы

Азадовскiй М. – Заговоры амурскихъ казаковъ. «Жив. Ст.» 1914 г.г.

Алмазовъ, А. – Врачевальныя молитвы. Одесса, 1900 г.

Аничковъ, Е. – Язычество и древняя Русь. Спб., 1914 г.

Антоновичъ, В. – Колдовство. Спб., 1877 г.

Арабскiя заклинанiя и сопутствующiя дѣйствiя для изгнанiя болѣзней. Рукописный переводъ. 1905 г.

Аршиновъ, В. – О народномъ лѣченiи въ казанскомъ уѣздѣ. М., 1889 г.

Аскоченскiй, А. – Взглядъ на природу и болѣзни человѣческаго организма. Екатеринославъ., 1852 г.

Аѳанасьевъ, А. – Колдовство на руси въ старину. «Соврем.» 1851 г.

Аѳанасьевъ, А. – О наузахъ. «Древн. Мос. Арх. Общ.» 1865 г.

Аѳанасьевъ, А. – Поэтическія воззрѣнія славянъ на природу. I–III, М., 1865 г.

Бадмаевъ, П. – Главное руководство по врачебной наукѣ Тибета. Спб., 1903 г.

Баловъ А. – Молитвы, заговоры и заклинанiя, записанныя в Пошехонскомъ уѣздѣ. «Жив. Ст.» 1893 г.

Барсовъ, Н. – Къ литературѣ объ историческомъ значеніи русскихъ народныхъ заклинаній «Рус. Стар.» 1893

Бирюковъ, Я. – Сибирскiя заговоры. Алтайскiй сборникъ. Барнаулъ, 1912 г.

Бирюковичъ, В. – Народная медицина. М., 1893 г.

Блиновъ, Н. – Лѣчебникъ XVII вѣка. Вятка, 1911 г.

Брайловскiй, С. – Способъ лѣченiя отъ сглазу. Спб., 1891 г.

Брыковъ, И. – О нѣкоторыхъ простонародныхъ средствахъ въ Сибири употребляемыхъ. СПб., 1829 г.

Бэкстеръ, К. – Лѣченiе болѣзней въ древности у грековъ и римлянъ. Лондонъ, 1838 г.

Ветуховъ, А. – Заговоры, заклинанія, обереги и другіе виды народнаго врачеванія, основанные на вѣрѣ въ силу слова. «Русскій Филологическій Вѣстникъ.» 1901–1907 г.г.

Вейдлингъ, Т. – Скандинавскiе знахари. Цюрихъ, 1889 г.

Велихановъ, Ч. – О шаманстве у киргизовъ. Спб., 1904 г.

Вильманнъ, З. – Парацельсъ и его методы лѣченiя. Гамбургъ, 1873 г.

Вильямъ, Б. – Народная медицина. Лондонъ, 1883 г.

Виноградовъ, Н. – Заговоры, обереги, спасительныя молитвы и пр. Спб., 1908 г.

Вохинъ, Н. – Народные заговоры противъ болѣзней начала XVIII вѣка. Спб., 1878 г.

Высоцкiй, Н. – Лихорадка, ея происхожденiе, причины и способы лѣченiя по народнымъ воззрѣнiямъ. Казань, 1907 г.

Высоцкiй, Н. – Очерки нашей народной медицины. М., 1911 г.

Галле – Магiя или волшебныя силы природы I–IX т., М., 1784-1802 г.г.

Герасимовъ, М. – Матеріалы по народной медицинѣи акушерству въ Череповецкомъ уѣздѣНовгородской губерніи. Спб., 1898 г.

Гринцевичъ, Т. – Народная медицина. М., 1892 г.

Гроссъ, Т. – Колдовство и знахарство у народовъ Персiи и Месопотамiи. Лондонъ, 1891 г.

Даль. В. – О повѣріяхъ, суевѣріяхъ и предразсудкахъ русскаго народа. Спб., 1880 г.

Дависонъ, С. – Шаманскiе методы лѣченiя въ Индiи. Лондонъ, 1898 г.

Далмозъ, Л. – Знахарство у Болгаръ. Рукопись, 1902 г.

Демичъ, В. – Гинекологiя у народа. СПб., 1889 г.

Демичъ, В. – Заразнiя болѣзни и ихъ лѣченiе у народа. СПб., 1914 г.

Демичъ, В. – Легенды и повѣрья в русской народной медицинѣ. СПб., 1899 г.

Демичъ, В. – Лихорадочнiя заболѣванiя и ихъ лѣченiе у русскаго народа. СПб., 1894 г.

Демичъ, В. – Русскiя народно-врачебнiя средства от пьянства. СПб, 1904 г.

Демичъ, В. – Сифилисъ, венерическiя и кожнiя болѣзнии ихъ лѣченiе у русскаго народа. СПб., 1901 г.

Демичъ, В. – Хирургiя у русскаго народа. СПб., 1911 г.

Демичъ, В. – Педiатрiя у русскоаго народа. Спб., 1891 г.

Деревенская магiя. Записи неизвѣстнaго автора.

Деруновъ, С. – Сказки, пѣсни, заговоры и пословицы въ Пошехонскомъ уѣздѣ «Воскресный Досугъ.» 1871, т. XVII).

Дицъ, К. – Герметическая медицина. Берлинъ, 1853 г.

Добротворскій, М. – Русская простонародная медицина. Казань, 1874.

Едемскій, М. – Заговоры, собранные въ Олонецкой губ. Рукопись.

Елеонская, Е. – Заговоръ и колдовство на Руси въ XVII и XVIII столѣтіяхъ. Русскій Архивъ, 1912 г.

Елеонская, Е. – Къ изученiю заговора. Сборникъ, 1613-1645 г.г.

Елеонская, Е. – Сельскохозяйственная магiя. Рукопись начала XVII в.

Ефименко, П. – Заклинанiя, наговоры, обереги.Этнографическiя Матерiалы.1878 г.

Ефименко, П. – О заклинанiях. Архангельск, 1865 г.

Ефименко, П. – Сборникъ малорусскихъ заклинаній. M., 1874 г.

Запальскій, М. – Чародѣйство въ Сѣверо-западномъ краѣ въ XVII–XVIII вв. «Этн. Об.»

Забылинъ, М. – Русскiй народъ, его обычаи, преданiя, суевѣрiе и поэзiя.

Зелинскій, Ѳ.– О заговорахъ. Сборникъ Харьковскаго Ист. Фил. Общ.

Зенбицкiй, П. – Заговоры конца ХVII вѣка. «Жив. Ст.» 1907 г.

Змѣевъ, Л. – Русскiе врачебники. СПб., 1896.

Ибнъ Сина – Книга исцѣленiя. Переводы с арабскаго. Оксфордъ, 1907 г.

Ивановъ, И. – Знахарство, шептанье и заговоры. Кiевъ, 1885 г.

Кагаровъ, Е. – Религiя древнихъ славянъ. М., 1918 г.

Кеслеръ, Т. – Каббалистическая медицина. Гамбургъ, 1842 г.

Килiанъ, К. – Домашнiй лѣчебникъ. Переводъ съ нѣмецкаго Петра Бутковскаго. Спб., 1830 г.г.

Кириловъ, П. – Знахарство въ Забайкальѣ и фармацiя въ тибетской медицинѣ. «Фармацевтъ», 1894 г.

Ковнеръ, С. – Исторiя древней медицины. Медицина востока. Медицина въ древней грецiи. Медицина отъ смерти Гиппократа до Галена. Выпускъ 1-3. Кiевъ, 1878-1888 г.г.

Козыревъ, Н. – Колдовство и знахарство въ Островскомъ уѣздѣ. Рукопись.

Коринфинскiй, А. – Народная Русь. М., 1901 г.

Короленко П. – Черноморскiя заговоры. Харьковъ, 1892 г.

Костровъ, Н. – Колдовство и порча между крестьянами Томской губернiи. Омскъ, 1879 г.

Краинскiй, Н. – Порча, кликуши и бѣсноватые. Новгородъ, 1900 г.

Крушевскій, Н. – Заговоры, какъ видъ русской народной поэзіи. «Варш. Ун. Изв.» 1876 г.

Колдовство и магiя. Неизвестный автор XVII в.

Курсъ знахарства народныхъ заговоровъ. М., 1914.

Кытмановъ, А. – Матеріалы къ народной медицинѣ Енисейскаго округа. Красноярскъ, 1899 г.

Ландышевъ, Е. – Народныйлѣчебникъ-травникъ. М., 1893 г.

Ларсенъ, В. – Рукописный лѣчебникъ составленный въ путешествiи по Индiи и другимъ странамъ. Лондонъ, 1875 г.

Лахтинъ, М. – Медицина и врачи въ Московскомъ государствѣ въ до-петровской Руси. М., 1906 г.

Лахтинъ, М. – Старинные памятники медицинской письменности. М., 1911 г.

Леманъ, А. – Исторiя суевѣрiй и волшебства. Спб., 1900 г.

Лукашевичъ, П. – Примѣры всесвѣтнаго славянскаго чаромутiя. М., 1855 г.

Лукашевичъ, П. – Чаромутiе или священный языкъ маговъ и жрецовъ. Спб., 1846 г.

Любовная магiя. Рукописный сборникъ. 1907 г.

Ляцкiй, Е. – Къ вопросу о заговорахъ от трясавицъ. М., 1893 г.

Магическая медицина. Тайны Парацельса, Галена, Авиценны, и другихъ известныхъ лѣкарей. Рукопись французскаго автора.

Магическiе ритуалы для исполненiя любыхъ дѣлъ и желанiй. Рукопись.

Майковъ, Л. – Великорусскія заклинанія. Записки Имп. Русск. Географ. Общ. по отд. этнографіи, т. II., Спб., 1869 г.

Макаренко, А. – Матеріалы по народной медицинѣ. Спб., 1897

Максимовъ, В. – Нечистая, невѣдомая и крестная сила. Спб., 1903 г.

Маловъ, С. – Нѣсколько словъ о шаманствѣ у турецкаго населенія Кузнецкаго уѣзда Томской губерніи. «Живая Стар.» 1909 г.

Мамакинъ, И. – Заговоръ от лихорадки, лихоманкой или кумохой въ простонародьи называемой. Спб., 1892 г.

Мансикка, В. – Заговоры Пудожскаго уѣзда Олонецкой губ. Ррукопись.

Мансикка, В. – Заговоры Шенкурскаго уѣзда. «Жив. Ст.» 1912 г.

Мансикка, В. – Представители злого начала въ русскихъ заговорахъ.

Мартьяновъ, Н. – Каталогъ народно-медицинскихъ средствъ. Красноярскъ, 1893 г.

Матерiалы по исторiи медицины въ Россiи. Томскъ, 1910 г.

Матеусъ, С. – Магическiе обряды для прiумноженiя денегъ и богатства. Рукопись.

Миллеръ, В. – Ассирійскія заклинанія и русскіе народные заговоры. «Русская Мысль.» 1896 г.

Михайловскій, В. – Шаманство. Географическій сборникъ Крубера.

«Азіатская Россія», 1892 г.

Мороховецъ, Л. – Исторiя и соотношенiе медицинскихъ знанiй. М., 1903 г.

Народная медицина. Рукопись нѣмецкаго автора.

Неклепаевъ, И. – Народная медицина въ Сургутскомъ краѣ. Спб., 1900 г.

Новомбергскiй, Н. – Врачебное строенiе въ до-петровской Руси. Томскъ, 1907 г.

Новомбергскiй, Н. – Колдовство въ Московской Руси ХVII столѣтiя. Спб., 1906 г.

Овчинниковъ, М. – Народныя средства при собачьемъ бѣшенствѣ. Сибирскій Архивъ, 1913 г.

Овчинниковъ, М. – Чѣмъ лѣчатся иркутскiе крестьяне. М., 1893 г.

Парацельсъ, Т. – Полное собранiе сочиненiй. Женева, 1658 г.

Петровъ, А. – Угорскорусскiя заговоры и заклинанiя начала XVIII вѣка.

Петровъ, В. – Порча магiей. Рукопись.

Пiоббъ, П. – Древняя высшая магiя. Спб., 1907 г.

Поздневъ, А. – Учебникъ тибетской медицины. Переводъ съ монгольскаго и тибетскаго. Спб., 1908 г.

Поповъ, Г. – Русская народно-бытовая медицина. Спб., 1903 г.

Разныя заклинанiя и ритуалы. Рукописный сборникъ. 1908 г.

Романовъ, Е.– Бѣлорусскій сборникъ. Витебскъ, 1891 г.

Рудинскiй, Н. – Знахарство въ Скопинскомъ и Данковскомъ уѣздахъ. Спб., 1896 г.

Русскiе простонародные праздники и суевѣрные обряды. Выпускъ I–IV.

Сайковъ, Л. – Колдовскiя ритуалы и обряды. Рукописныя переводы с разныхъ языковъ. 1901-1913 г.г.

Самойловичъ, Д. – Лѣченiя съ наставленiемъ какъ можно простому народу

лѣчиться отъ угрызѣнiя бѣшеной собаки и отъ уязвленiя змѣи. М., 1783 г.

Сахаровъ, И. – Русское народное чернокнижiе. Спб., 1841 г.

Сборникъ лѣчебныхъ снадобiй. Рукопись неизвѣстнаго автора.

Скалозубовъ, Н. – Народная медицина въ Тобольской губернiи. Тобольскъ, 1904 г.

Смѣльскiй. – Царство врачебныхъ травъ и растенiй. Лѣкарственный травникъ и Народное врачеванiе болѣзней. М., 1870 г.

Седиръ, П. – Заклинанiя или магiя слова. Спб., 1913 г.

Соколовъ, А. – Заговоры из книги прошлаго столѣтiя. Казань, 1892 г.

Соколовъ, М. – Новый матеріалъ для объясненія амулетовъ. Труды славянской ком. Имп. Моск. Археол. Общ., 1895 г.

Срезневскій, В. – Описаніе рукописей и книгъ, собранныхъ для Императорской Академіи Наукъ въ Олонецкомъ краѣ. Петроградъ, 1913 г.

Стрѣльцовъ, А. – Врачи у древнихъ римлянъ. М., 1888 г.

Стороженко, Н. – Малорусскія суевѣрія, коимъ мало кто вѣрилъ. Рукопись.

Стуковъ, Г. – Народныя лѣкарственныя травы Забайкалья. Записки Читинскаго Отд. И. Р. Г. О., 1905 г.

Сумцовъ, Н. – Заговоры. Харьковъ, 1878 г.

Сумцовъ, Н. – Колдуны, вѣдуны, упыри. Харьковъ, 1891 г.

Сумцовъ, Н. – Культурныя переживанiя. Кiевъ, 1889-1890 г.г.

Сумцовъ, Н. – Личные обереги отъ сглаза. Харьковъ, 1896 г.

Сумцовъ, Н. – Очеркъ исторіи колдовства въ Западной Европѣ. Харьковъ, 1878 г.

Сырку, П. – Отрывокъ малорусскаго простонароднаго лѣчебнаго травника и два заговора. М., 1883 г.

Тайны Французскихъ и Немецкихъ колдуновъ. Рукописный сборникъ. 1869-1873 г.г.

Тетрадь заговоровъ. Рукописный сборникъ.1895 г.

Туменъ, Ф. – Растенiя въ колдовствѣ. М., 1899 г.

Тухолка, С. – Оккультизмъ и Магiя. Спб., 1907 г.

Хотинскiй, М. – Чародѣйство. Спб., 1866 г.

Чулковъ, М. – Абевега рускихъ суевѣрiй. М., 1786 г.

Шейномъ, П. – Чародѣйство, колдовство, знахарство, лѣченiе болѣзней, средства отъ напастей, повѣрья, суевѣрья, примѣты. Спб., 1902 г.

Шилков, П. – Заговоръ для присухи. «Жив. Ст.» 1892 г.

Щаповъ, А. – Историческіе очерки народнаго міросозерцанія и суевѣрія. 1867 г.

Фалкенбергъ, С. – Лѣченiе словомъ. Тайныя слова коими въ Римѣ лѣчили болѣзни. Берлинъ, 1907 г.

Флоринскiй, В. – Русскiе простонародные травники и лѣчебники. Собр. медицинскихъ рукописей XVI и XVII ст. Казань, 1879 г.

Харитоновъ, А. – Врачеванiе, забавы и повѣрья крестьянъ Архангельской губернiи. Спб., 1848 г.

Хотинскiй, М. – Разсказы о темныхъ предметахъ, о волшебствѣ и натуральной магiи. Спб., 1861 г.

Цвингеръ, Т. – Разсужденiе о болѣзни, проистекающей от заговора, и о заговореѣ противъ болѣзни. Базель. 1723

Шейномъ, П. – Чародѣйство, колдовство, знахарство, лѣченiе болѣзней, средства отъ напастей, повѣрья, суевѣрья, примѣты. Спб., 1902 г.

Шимкевичъ, П. – Матерiалы для изученiя шаманства у Гольдовъ. Хабаровскъ, 1896 г.

Шмидтъ, К. – Лѣчебная магiя у народовъ Востока.

Шустиковъ, А. – Простонародное лѣченiе болѣзней въ Кадниковскомъ уѣздѣ. Спб., 1902 г.

Щуровъ, И. – Знахарство на Руси. М., 1867 г.

Ястребовъ, М. – Народныя повѣрья, , суевѣрья, знахарство, россказни и проч. въ Троицкомъ и Челябинскомъ уѣздахъ. «О.Г.В.», 1851 г.

Яцимирскій, А. – Славянскія и русскія рукописи румынскихъ библіотекъ. Спб., 1905 г.

Журналъ «Изида.» Спб., 1909-1916 г.г.

Журналъ «Ментализмъ.» М., 1906-1908 г.г.

Журналъ «Ребусъ.» Спб., 1881-1917 г.г.

Журналъ «Таинственное.» Спб., 1907 г.

Журналъ «Живая старина.» Спб., 1891-1916 г.г.

Abbott, G.F. – Macedonian Folklore. Cambridge, 1903.

Albertus Magnus – Les Secrets merveilleux de la magie naturelle. Lyon, 1786.

Albertus Magnus – Secrets of the Virtues of Herbs, Stones and Certain Beasts. London, 1604.

Bartsch, K.– Sagen, Marchen und Gebrauche aus Mecklenburg. Wien, 1879.

Budge, W. – Egyptian Magic. London, 1899.

Christian, P. – Histoire De La Magie. Paris, 1870.

De Saint-Andre, M. – Lettres au sujet de la magie, des malfices et des sorciers. Paris, 1725.

Descremps, M. – La Magie blanche devoilee. Paris, 1789.

Du Prel, C – Die Magie als Naturwissenschaft. Jena, 1889.

Ennermoser, J. – The History of Magic. London, 1854.

Garinet, J. – Histoire de la magie en France. Paris, 1818.

Gaster, M. – Two Thousand years of a charm against the child stealing witch. London, 1900.

Grohmann, J.– Aberglauben und Gebrauche aus Bohmen und Mahren. Leipzig, 1864.

Hauber, D.E.D. – Bibliotheca Acta et Scripta Magica… (n.p.), 1739 — 1741.

Johann Wiegleb – Onomatologia curiosa artificiosa et magica, oder naturliches Zauber Lexicon. Nunberg, 1784.

Mansikka, V. – Uber russische Zauberformeln mit Berucksichtigung der Blutund Verrenkungssegen. Helsingfors, 1909.

Maury, L.F. A. – La Magie et l’astrologie dans l’antiquit et au moyen age. Paris, 1860.

Miklosich,F. – Die Rusalien. Wien, 1864.

Moszynska – Zbior wiadomosci do Antropologii krajowej. Krakow, 1881.

Papus – La science des mages.Paris,1892.

Papus – Traite elementaire de magie pratique.Paris,1893.

Perret – Erreurs, superstitions, doctrines medicales. Paris, 1879.

Revuedes Traditions Populaires. Paris, 1905.

Porta, G. – Natural Magic in XX Books. London, 1658.

Saintyves, P. – La Force magique. Paris, 1914.

Salverte, E. – Des sciences occultes. Paris, 1834.

Schulenburg von, W. – Wendische Volkssagen und Gebräuche aus dem Speewald. Leipzig, 1880.

Schuster, F. – Siebenburgisch-sachsische Volkslieder, Sprichworter, Rathsel, Zauberformeln und Kinder Dichtungen. Hermannstadt, 1865.

Thiers, J.B. – Traite des superstitions. Paris, 1779.

Vallemont, L. – La Physique occulte ou traite de la baguette divinatoire. Amsterdam, 1693.

Waite, E. – The Book of Ceremonial Magic. London, 1911.

Weckerus, J. – De Secretis Libri VIII. Basel, 1613.

Wlislocki, H. – Volksglaube und Volksbrauch der Siebenbürger Sachsen. Berlin, 1893.

Wuttke, A. – Der deutsche Volksaberglaube der Gegenwart. Berlin, 1869.

Источник

Вам также может понравиться

Амигуруми любит весь мир. А вы?

Талисманы и мягкие игрушки амигуруми —

«Музыкально-ветренный» талисман от фэншуй

Восточные учения основательно обосновались в нашей жизни.

Самые мощные камни-талисманы по знаку зодиака

Талисманы в виде камней могут стать проводником, защищать

Ароматы в качестве магии, привлекающей домашнее благополучие

Человека окружают различные ароматы, в том числе приятные