Проект на тему «Изготовление домашнего оберега своими руками»
«Изготовление домашнего оберега своими руками»
3.Проблема. Цель. Задачи проекта.
4.Сбор, изучение и обработка информации.
7. Конструирование собственного варианта изделия.
8. «Звёздочка обдумывания».
9. Технологическая карта.
10. Выбор материалов.
11. Расчёт себестоимости.
13.Оценка результата проекта.
Дом и окружающая нас природа – огромный мир, населённый духами, наполненный тайнами и благодатью. Вся жизнь российского народа была пронизана благодарным и уважительным отношением к природе, в которой присутствуют мифологические существа, обитающие в воде, земле, воздухе, огне, лесу, поле (лешие, водяные, полевые, домовые, кикиморы, ведьмицы, берегини и др.). За разные стороны жизни и быта отвечали те или иные хозяева или помощники. На Руси верили – никакой дом не стоит без домового. Домовой- это душа дома, покровитель жилища и людей, живущих в нём. Домовой — идеальный домохозяин, вечный хлопотун, зачастую ворчливый, но заботливый и добрый. Люди старались поддерживать с домовым хорошие отношения, не забывали обращаться с ласковым словом к «дедушке-суседушке», оставить немного вкусной еды и маленькие подарочки. Тогда домовой отплатит добром за добро: сохранит мир и покой в семье, предупредит и сбережёт дом от бед и разорения, станет ухаживать за скотиной, помогать по хозяйству. Часто считали, что излюбленным местом домового был хлев или печка.
Издревле на Руси было принято угощать и одаривать дух дома. Его задабривали хлебом с солью, блинами, кашей, яйцами, кусочками праздничного пирога, пивом, стопкой водки, нюхательным табаком.
Для благополучия домового ему дарят «домовушку» (веник, венок, картинку, косу и др.). На «домовушке» изображены предметы домашнего быта, которые одновременно носят символический смысл оберегов.
Редко когда у детей есть деньги на подарки. И очень часто мы делаем их своими руками. Обычно это подарки родным, иногда и друзьям…Подарки самодельные, простенькие, но с какой любовью они бывают сделаны.
Сомневаюсь, что кто-то осознанно думал при изготовлении подарка, что это не просто подарок, а, к примеру, он мог бы быть защитой или помощником тем, кому их делали. Но почему бы нам сейчас, обладая знаниями и умениями, веря в силу, вкладываемую в самодельный предмет, не попробовать сделать такие подарки?
Наверное, вы все видели в магазинах так называемые обереги для дома. Фигурки домовых, венички, косы и др.… Что в них не хватает? Думаю, вы уже хорошо знаете ответ на этот вопрос — они сделаны чужими руками просто для продажи, а никак ни оберег. Но мы, же сами можем приготовить подобное – и вот тут-то простое, но симпатичное украшение, действительно может стать защитником вашего дома. А разные формы, размеры и цветовые решения позволяют украсить ими любые интерьеры. В качестве подарка «домовушка» надолго приковывает внимание ваших близких и гостей. Эта красивая вещичка является одновременно украшением, оберегом и целой сказкой.
За многие века люди изменились, однако, не меньше, чем в старину, они ценят тепло и уют домашнего очага.
Хочется украсить и защитить свой дом от неприятностей, болезней и горя. Эту проблему поможет решить изготовленный своими руками домашний оберег .
Домашний берег может также служить в качестве прекрасного подарка друзьям на новоселье, а сам процесс изготовления станет возможностью весело и с пользой скоротать вечерок в кругу семьи.
Создать домашний оберег в соответствии с традициями русской народной культуры.
1. Изучить историю возникновения на Руси домашних берегов.
2. Исследовать существующие виды оберегов и их символическое значение.
3. Выполнить эскиз собственной композиции домашнего оберега.
4. Создать оберег собственными руками.
Сбор, изучение и обработка информации.
Традиция украшать дом оберегами – домовыми – разукрашенными вениками, гирляндами, ложками и т.п. – восходит к древнеславянским народам. Люди верили, что в каждом доме живет домовой, которого нужно задабривать, иначе он начнет сердиться и вредить обитателям дома. Чтобы умилостивить его, люди вешали в доме домовошку – подарок, предназначенный для того, чтобы он всегда был доволен и помогал семье в хозяйстве.
Разукрашенный веник вешали в доме как символ, оберегающий от зла, входящего в дом, а яркие венички из цветов и колосьев сулили богатый урожай на следующий год.
На протяжении тысячелетий ни дин дом на Руси не обходился без оберегов. Миниатюрные изображения топора, колокольчика, ложек, а также обычные предметы домашнего обихода: квашня, веник, кочерга, лапти и другое широко применялись и в обрядах.
Постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялся быт, утварь, жилье и другие аспекты жизни. Но неизменным осталось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов своей семьи от невзгод.
Люди верили, что обереги охраняют их от болезни, «дурного глаза», хищных зверей, стихийных бедствий и разных напастей. Собираясь в дальний путь, человек брал с собой оберег, чтобы вложенное в него добро, вера и любовь согревали душу, напоминали об отчем доме и родной земле
Древние славянские традиции и обряды не были забыты и после прихода Христианства на Русь. Православная церковь проявила мудрость и терпимость. Поэтому христианство лишь потеснило, но не уничтожило традиционное народное мировоззрение. Оно остается частью сказочного мира детства, питает творческую фантазию русских поэтов, писателей и художников. В последние годы мы только начали вновь открывать для себя огромный пласт нашей истории и культуры.
О домовых и их символических значениях.
Домоседушка -Домовой –– невидимый хозяин дома. Он живет только в доме, предпочитая место, где тепло и сытно – печку, кухню. Возможно, он – душа самого старого члена рода. Основная забота домоседушки – благополучие дома, мир, лад в семье. Славянские мифологические существа не были забыты и после прихода Христианства на Русь. В народном календаре у домового были особые праздники. На 7 февраля в день Ефрема Сирина были «именины домового». 1 апреля хозяин старался говорить вслух правду, потому что в этот день домовой просыпался после зимней спячки и часто был не в духе. В день Иоанна Лествичника 12 апреля домовой сбрасывал шкуру и праздновал наступление весны. В Новгородской губернии крестьяне считали, что перед Петровым днем «суседушка» проказил, подкатываясь к хозяину под ноги. В эти дни домовых задабривали угощениями со словами: «царя домового и царици Домовици с малыми детками заговенье». Домового угощали и по большим праздникам: на Рождество, в Чистый четверг Пасхальной недели, перед Великим постом и в начале Рождественского поста (27 ноября).
Домовой – дворовой – собирательный образ таких мифологических персонажей, как амбарник, гуменник, овинник, полевой, степной, лесной дед и др. Дворовой – покровитель всего Вашего хозяйства. Он обладает особыми умениями и силой, также некоторой властью над природными явлениями. У него есть дар пророчества. По поверьям дворовой строже к хозяевам, чем домоседушка. Он любит превращаться в разных птиц и животных: ласку, хорька, змею, ящерицу. Люди старались не убивать и не тревожить любое животное, живущее рядом с домом, боясь навредить дворовому.
По традиции дворового задабривали до Михайлова дня (21 ноября), иначе он обидится и уйдет, а вместо него поселится «лихой» (черт). В этот день поутру старшая женщина ставила чашку с пивным суслом на крышу дома.
Источник
Творческий проект : «Обереги для нашего дома»
Выбранный для просмотра документ Обереги .doc
1.1. Анализ данных анкетного опроса населения………………………….
1.2. Духовный смысл оберегов…………………………………………….
2. Технология изготовления оберегов……………………………………………
Что же такое – наш дом? Вы когда-нибудь задумывались всерьёз: что такое дом? Место, в котором мы существуем: четыре стены, крыша, окна и двери. Наверное, нет, потому что всё это есть и в гостинице, и в больнице. Дом – это место, где мы можем расставить свои вещи, как нам нравится, и заниматься тем, чем нам хочется. Где мы будем стараться создать уют и наводить порядок, куда станем ежедневно возвращаться из «большого мира».
Много ли на свете людей, для которых дом не является чем-то важным в жизни?
В подростковом возрасте дом часто кажется помехой, ограничивающей свободу, возможность скорее стать взрослым и самостоятельным. Но ведь это только кажется!
Итак, дом – это не только стены, пол и потолок. Наш дом – это, прежде всего мы сами, мы, которые творим, создаём наш дом, а затем защищаем и оберегаем его, самый дорогой подарок нашей жизни. И не важно, великолепный ли это особняк или комната в коммуналке.
Что такое оберег? Предмет, способный, по представлению язычников, охранить от разных бедствий, а также это заклинания, произносимые с этой целью. Какие обереги защищают дом?
Сегодня во всём мире наблюдается большой интерес к славянской культуре, в то время как в нашей стране люди часто лучше осведомлены о принципах Фэн-шуй и прочих экзотических учений, чем о культурных традициях собственного народа.
Первый раз я узнала об оберегах, посещая кружок «Умелые руки». Ещё я увидела их в магазинах и в каталогах, но меня не привлекали их цена и то, что они все одинаковые, а когда ты изготавливаешь их своими руками, то каждый из них получается индивидуальный. В кружке я познакомилась с правилами изготовления некоторых оберегов и узнала немного об их защитной функции. Мне захотелось узнать о них гораздо больше. Меня привлекла эта тема тем, что сейчас обереги начинают своё возрождение и мне интересна их история, их смысл.
Цель моей работы: научиться защищать свой дом различными оберегами, постичь тайну их изготовления.
— изучить информационные источники по теме проекта;
— изучить историю оберегов;
— узнать о видах оберегов, и их защитных функциях;
— исследовать отношение людей к элементам культуры русского народа;
— освоить технологии изготовления различных оберегов.
Объект исследования – русский дом.
Предмет исследования – обереги.
Методы исследования – опрос (на основе составленной анкеты), аналитическая обработка статистических данных.
1.Обереги нашего дома
1.1. Анализ данных анкетного опроса населения
В процессе работы меня заинтересовало отношение людей к проблеме моего проекта. Был проведён опрос учащихся школ (девочек) и взрослого женского населения нашей станицы Ленинградской. Всем опрашиваемым предлагалось ответить на шесть вопросов анкеты, приведённой в приложении 1. Возрастной состав респондентов: от 9 до 70 лет (100 человек). В обережную функцию предметов верит большинство людей разного возраста, особенно старшее поколение и младшие школьники.
Результаты исследования показали:
а) обережная функция предметов
б) обереги в доме
в) отношение людей к приметам
А отсюда и наличие оберегов у большинства людей. Подавляющее большинство опрошенных верит в приметы и домовых (от 71 до 100 %).
1.2. Духовный смысл оберегов
1.2.1. Обереги жилища
На протяжении тысячелетий ни один дом на Руси не обходился без оберегов. Миниатюрные изображения топора, колокольчика, ложек, а также обычные предметы домашнего обихода: квашня, веник, кочерга, лапти и др. широко применялись и в оберегах. Символику оберегов см. в приложении 2.
Люди верили, что обереги охраняют их от болезни, «дурного глаза», хищных зверей, стихийных бедствий и разных напастей. Собираясь в дальний путь, человек брал с собой оберег, чтобы вложенные в него добро, вера и любовь согревали душу, напоминали об отчем доме и родной земле.
Постепенно менялся взгляд человека на события, происходящие вокруг. Менялись быт, утварь, жильё и другие аспекты жизни. Но неизменным оставалось свойственное людям стремление уберечь свой дом и членов семьи от невзгод.
Во всех мировых культурах дом – это нечто большее, чем безопасное и комфортное пространство. Поэтому традиционный славянский дом обычно строился как модель Вселенной.
Народное жилище имело четырёхугольную форму. Крестьяне связывали её с четырьмя сторонами света. Передний угол всегда был ориентирован на
солнечную (южную или восточную) сторону. В интерьере он имел в большей степени символическое значение Солнца и Бога на небе. Поэтому назывался передний угол чистым, красным, божьим, святым углом. По диагонали от него (на север и запад) находился угол с печью, которая представляла собой символ Земли. Место перед печью отводилось для кухни, на Среднем Урале его называли – куть и середа. Угол возле входной двери назывался подпорожным и подполатным и имел хозяйственное назначение. Культ дома – один из древнейших, поэтому столь солидный возраст имеют и представления о необходимости его защиты.
Главным естественным рубежом дома являются стены, проёмы, крыша, которые в деревянных домах охранялись с помощью символической резьбы.
Дверь тоже служила естественным оберегом. В домах у дверей вешали специально вытканные шторы.
Русский дом полон значения, и каждая деталь в нём носит не только практический, но и магический характер. Одним из таких мест в доме всегда был порог. Наряду с дверью и замком, порог образует непреодолимое препятствие для нечистой силы. В повседневной жизни не разрешалось садиться или вставать на порог, здороваться через него. Согласно обычаю, молодая, входя после венчания в дом мужа, не должна касаться порога, поэтому её подчас и носят на руках.
В народной медицине с порогом связывается идея преодоления болезни и избавления от страдания. Так, при боли в спине или пояснице человек ложился на порог, а младший в семье ребёнок, мальчик, клал ему на спину веник и легонько как бы рубил топором. При этом происходил обрядовый диалог: «Что сечёшь? – «Утин (болезнь) секу». – «Секи горазже, чтоб век не болело».
Одним из важных оберегов был плетень. Он выполнял защитные функции, не впуская во двор чужаков и врагов. На него вешали подковы, глиняные горшки и старые лапти для отпугивания злых сил. Переплетение прутьев плетня символизирует тесные семейные связи, приятные новые знакомства и крепкие дружеские отношения.
В наше время внимание к внешней границе двора – ограде почти исчезло, тем не менее, по-прежнему жива традиция – прибивать на ворота подкову на счастье.
Берегиня, ты моя берегинюшка!
Спаси ты меня от нечисти лютой,
От духа злого, недоброго.
Отчего же обитателям теневого мира так интересны мы, люди, наш мир, наши дома? Предполагается, что человек, его личность, энергетика являются наиболее удачным сочетанием большой информационно-энергетической насыщенности, творческого потенциала, за счёт чего и получают обитатели теневого мира своё вполне определённое воплощение.
Наши предки очень хорошо это ощущали, поскольку вся их жизнь была пронизана сетями различных защитных «узоров» и хитросплетений.
До сих пор в некоторых домах на стенах, дверях, косяках окон можно увидеть рисунки, призванные охранять дом, – обереги. Помогает ли это дому? «Безусловно!» – считает Анастасия Семёнова, автор-журналист серии книг «Истоки здоровья» [16]. Чтобы иметь реальную защищающую силу, достаточно вышить или нарисовать определённый узор-оберег (см. табл. 1).
Традиционные значения узоров-символов
Преграда злу, отвращение зла от дома
Материнство, плодородие (удача, когда «дом – полная чаша»)
Разум, творчество, успех в этих сферах деятельности
Долголетие, взаимосвязь всего со всем в этом мире
Плодородие, усиливается продольной и поперечной штриховкой
Человек; доброе, любовное общение
Вода, Мировой океан; начало жизни, переменчивость и приспособляемость
Вертикальная волнистая линия
Совершенствование, путь наверх, к вершине
Если постоянно держать в своём доме узоры, которые вам кажутся наиболее важными для его благополучия, то обереги защитят ваше жилище.
Вспомним наших прабабушек – сколько рушников, подзоров на кроватях было у них испещрено всякого рода узорами, и не только для красоты. Эти узоры ещё и охраняли их домашний очаг.
Поместья мирного незримый покровитель,
Тебя молю, мой добрый домовой,
Храни селенье, лес и дикий садик мой,
И скромную семьи моей обитель!
Борьба с древней языческой верой продолжалась на Руси многие века и закончилась удивительным смешением христианской веры с местными обычаями и укладом жизни, образовав уникальную культуру православного христианства.
Многое было утрачено и забыто, но некоторые древние представления об окружающем мире и населяющих его существах и духах живы и поныне. Особенно «живучими» оказались мелкие добрые духи жилищ и разных отдельных мест крестьянского хозяйства, которых ещё называют общим именем «домовые». Это собственно домовой; баюнок – сказочник, песенник колыбельный; банник – дух бани; берегиня – подобное домовому божество, но женского рода; овинник –
хозяин овина. Были также духи-проказники и шалуны – прокураты, прокуды. Отеть – дух лени. Кикиморы, бесы, шишиги более известны по народным сказкам. Домовые считались покровителями дома и хозяйства.
Домовой – дух домашний, хозяин дома, заботящийся о благополучии их обитателей, скотины во дворе. У славян существовал культ домового со множеством обычаев. Например, при переходе в новый дом обязательно приглашали домового с собой. Перед тем как ломать старую избу, брали икону, хлеб и призывали домового выйти из дома, чтоб не остался он под развалинами. Внешне облик домового походил на облик человека. Жил он как простой крестьянин, всей семьёй – с женой (кикиморой, доманушкой) и с детками.
Домовой приходит в дом по своему желанию. Но притягивают его к дому характеры людей. В доме, где люди работящие, и домовой такой же: следит за хозяйством, не даёт случиться пожару, убежать воде и тесту, сгинуть скотине, незримо будит хозяев в нужное время или в момент опасности.
Если же хозяева ленивые – и домовой не особо старается притянуть богатство и прибыль в дом.
Итак, как же заиметь этого спутника благополучия в доме, как его не потерять?
Домовой – собственник дома. В народе существует поверье: если кто-то в отсутствии хозяев пытается переночевать в доме, где живёт хороший домовой, то спать гость будет очень плохо. Домовой будет мешать человеку, но чтобы это не произошло, останавливаясь на ночлег в чужом доме, даже с разрешения хозяев, произносили перед сном слова: «Дядюшка-домовой, прими не век вековать, а ночь ночевать» – и спали спокойно.
Отношение к домовому как прародителю просматривается в разных обрядах, в частности перед постройкой дома.
Домовой очень тесно связан с Родом. По сути, домовой – это тоже Род, но «род» – хранитель отдельной семьи, отдельного двора, а не целого рода. Хранителем целого рода является Род. В определенный исторический период род распался. По этому Рода заменил домовой.
Домовой (домовик, доможил, сусед, дворовик, хозяйнушко, дедок и др.) – это домашний дух. К своему домовому относились достаточно тепло – он приносил в дом благополучие. Ежегодно 28 февраля после ужина домовому кое-где оставляли на загнетке (ямка на печи для жара) горшок каши, обложенной горячими угольями.
Наши далёкие предки мудро и по-хозяйски использовали добрую силу природы. Их искренняя вера в чудесные возможности таких простых и привычных вещей как веник, венок и т.д. , нашла своё отражение в оберегах.
Древнейшим домашним оберегом считается веник. На веничке размещают природные символы здоровья, любви, достатка и долголетия.
Веник, подвешенный вверх метёлкой, – к деньгам, а повешенный возле двери метелкой вниз, выметал из дома нечистую силу, болезни, горе и напасти.
Множество примет и поверий связано с веником. Издавна существовал обычай обметать веником-оберегом все углы дома по часовой стрелке. Веники-обереги бросали вслед человеку, обладающему «дурным глазом», им обметали больного, мели дорогу жениху и невесте, ставили у изголовья кровати роженицы и у колыбели младенца.
Повесить веник-домовушку можно в любом месте дома. Но, поскольку излюбленным местом обитания домового является всё-таки кухня (считалось, что домовой мог обитать и под обычным веником), то и подарок для него лучше разместить на кухне. На Федорин день (24 сентября), когда домовой не покидал своего убежища, в доме не убирали и не выносили мусор.
Сделанный своими руками веник-обегег создаст на кухне позитивный настрой, поможет быстро справиться с домашней работой и подарит хорошее настроение всей семье.
Ещё в начале ХХ века тряпичная кукла «Баба» была одним из самых распространённых образов народного искусства. Куклу шили практически в каждой семье. Кукла полагалась в приданое, она передавалась по наследству из поколения в поколение. Обязательным считалось обозначение груди у куклы, подтверждающее связь её с культом плодородия и материнского начала. Кукла выполнялась без лица. Считалось, что в кукле без лица (без души) не может селиться «нечистая сила», поэтому она оберегает ребёнка и дом от беды. Чтобы уберечь детский сон и покой, куклу клали рядом с ребёнком в колыбель. В этом заключалась обережная роль куклы.
Изготовленные обереги жилища (домовые, веника, куклы) представлены в презентации.
Технология изготовления оберегов
Технология изготовления оберегов представлена инструкционными картами с последовательностью операций. Инструкционные карты на изготовление кукол «День и Ночь», составлены по описаниям мастера Агаевой И. [1,2,3,4]; куклы «Пеленашка» по описанию Астраханцевой С.В. [5]; куклы «Домовёнок Кузя» по описанию Ивановой Т.А. [9]. (Приложение)
Инструкционная карта 1
на изготовление оберега «Домовой-1»
1. Выкроить из мешковины прямоугольник (20×80см.).
2. Сложить прямоугольник по длинной стороне два раза вдвое, чтобы получился мешочек.
3. Соединить боковые срезы мешка ручными стежками швом «вперёд иголку».
4. Сложить нижние углы мешка треугольником и скрепить их ручными стежками «вперёд иголку».
5. Завязать мешок сверху шпагатом.
6. Сделать бороду домовому из льна:
а) перевязать всю длину льна пополам шпагатом;
б) согнуть и перевязать шпагатом ещё раз, чтобы получился нос.
7. Пришить нос и бороду к мешку.
8. Сделать домовому волосы из льна и привязать их к хвостику мешка шпагатом.
9. Завить волосы, чтобы получить кудри.
10. Разметить местоположение глаз и приклеить их.
11. Сплести лапоточки из бересты.
Инструкционная карта 2
на изготовление оберега «Домовой-2»
Начать изготовление оберега аналогично пунктам 1-8 инструкционной карты 1.
10. Обработка аналогично пунктам 10-11 инструкционной карты 1.
13. Изготовить из плотной бумаги шляпу – цилиндр.
14. Приклеить шляпу к хвостику мешка.
Инструкционная карта 3
на изготовление оберега «Домовёнок Кузя»
1. Выкроить из светлой льняной ткани квадрат произвольного размера.
2. Сплести из шпагата две косички для ног и одну для рук. Концы косичек скрепить нитками.
3. В центр квадрата положить синтепон и ножки.
4. Ткань свернуть, сформировать голову, перевязать ноги и голову нитками.
5. Протянуть под голову косичку для рук, перевязать куклу нитками по талии.
6. Изготовить брюки-порты, надеть их на куклу.
7. Из вязальных ниток сплести косичку-пояс и подвязать его брюки.
8. Из мешковины и синтепона сформировать лапоточки и привязать их нитками к ножкам.
9. Приклеить (пришить) глаза, нос. Прикрепить ручки к брюкам.
на изготовление оберега «Домовой — веник»
1. Распустить готовую мочальную кисть, сформировать из неё веник, перевязав шпагатом.
2. Положить заготовку под пресс, предварительно смочив её водой.
3. Сделать бороду домовому из льна:
а) перевязать всю длину льна пополам шпагатом;
б) согнуть заготовку пополам и перевязать шпагатом, чтобы получился нос.
4. Пришить бороду домового к венику.
5.Сшить шапку домовому.
6. Надеть шапку на ручку веника.
7. Приклеить глазки.
8. Приклеить зерно.
9. Приклеить божью коровку.
10. Приклеить деньги (бумажные).
Инструкционная карта 5
Оберег «Чтобы все в доме было!»
Материалы: 
разноцветные атласные ленты,
синтепон для набивки,
распечатанные на принтере денежные купюры,
От куска мешковины отрезаем полосу 10х60см и отлекаливаем по середине линию.
По линии разметки настрачиваем атласные ленты и тесьму.
Вот что у нас должно получиться :
Полосу с настроченными разноцветными лентами разрезаем на 4 равные части:
Сшиваем из полос мешочки, набиваем их синтепоном.
Вот что у нас получается:
Раскладываем в подходящую посуду крупы
Добавляем клей ПВА и хорошенько перемешиваем.
В мешочки, набитые синтепоном, накладываем получившуюся кашицу.
В один из мешочков поверх синтепона приклеиваем денежные знаки. Мешочки для устойчивости ставим в чайные кружки и сушим символы достатка часа два.
Деревянную лопатку размечаем карандашом и дрелью просверливаем 4 отверстия.
Отрезаем пеньковую веревку и с помощью большой иглы протягиваем через мешочки.
Закрепляем мешочки на деревянной лопатке. Концы нитей завязываем в узел, предварительно декорируя нитки деревянными бусинами и керамической плошкой.
Вот что у нас должно получиться в результате.
Инструкционная карта 6
на изготовление куклы оберега «Баба»
1.Выкроить из белой ткани квадрат со стороной 26 см (для головы куклы).
2. Выкроить четыре квадрата со стороной 24 см: два – одного цвета и два – другого (для рук, туловища и груди).
3. В центр белого квадрата положить комочек синтепона, обернуть его и перевязать шею нитками.
4.Из двух других квадратов сформировать два шарика аналогично пункту 3, но мелких размеров (для получения груди).
5. Из оставшихся двух квадратов сформировать руки: свернуть квадрат по диагонали, затем пополам и скрутить конусом. Кисти рук перевязать ниткой.
6. Сборка куклы: соединить заготовки головы, рук и туловища в единое целое.
7. Одеть куклу в передник и повязать голову платком.
Инструкционная карта 9
на изготовление оберега «Веник – 1»
1. Выкроить из хлопчатобумажной ткани детали сарафана и рубахи.
Детали кроя сарафана:
а) клин юбки – 8 деталей (прямоугольник со сторонами 520×140мм);
б) лиф – 2 детали (прямоугольник со сторонами 520×120мм);
в) бретели – 2 детали (прямоугольник со сторонами 70×360мм).
Детали кроя рубахи:
г) перед и спинка цельновыкроенные с рукавом – 1 деталь;
д) косая бейка – 1 деталь (прямоугольник со сторонами 280×30мм горловины;
е) накладная деталь рукава – 2 детали (прямоугольник со сторонами 50×250мм);
ж) завязка горловины – 1 деталь (прямоугольник со сторонами 540×20мм);
ж) завязка рукава – 2 детали (прямоугольник со сторонами 300×20мм);
и) косынка – 1 деталь
2. Обработка деталей сарафана
Сметать клинья по боковым срезам так, чтобы срезы располагались на лицевой стороне. Стачать боковые срезы клиньев швом шириной 0,7см. Разутюжить швы.
3.Наметать тесьму на соединительные швы, закрывая срезы.
4. Настрочить тесьму.
5. Собрать верхний срез на сборку.
6. Наложить изнаночную сторону тесьмы на изнаночную сторону нижнего среза юбки, наметать и настрочить.
7. Перегнуть тесьму на лицевую сторону юбки, наметать её отлетной край и настрочить.
8. Заготовить бретели.
Сложить бретель вдвое лицевой стороной внутрь, сметать срезы швом шириной 1см, стачать, разутюжить, вывернуть, выметать кант, приутюжить.
9. Заготовить лиф.
Сметать боковые срезы швом шириной 1см, стачать, разутюжить.
10.Наметить на лифе местоположение бретелей.
11. Приметать бретели к лифу, сложить детали лифа лицевыми сторонами внутрь, сметать верхние срезы и обтачать швом шириной 0,7см. Шов разутюжить, вывернуть лиф на лицевую сторону, выправить и выметать кант, прострочить.
12. Приметать нижнюю часть лифа к юбке, притачать, шов заутюжить в сторону лифа. Нижний срез верхней части лифа подогнуть на 1см, наложить на шов соединение с юбкой, наметать и настрочить.
13.Обработка деталей рубахи
Сметать боковые срезы и срезы рукава швом шириной 1 см, стачать, обметать, заутюжить.
14. Наметать накладную деталь на рукава до локтя, срезы закрыть тесьмой с обеих сторон, настрочить.
15. Обработка низа рукава аналогична низу сарафана.
16. Заготовить завязки.
Деталь сложить в четверо по длине и приутюжить. Соединить накладным швом с закрытыми срезами.
17. Перевязать рукава завязками.
18. Обработать горловину кулиской:
Боковые срезы косой бейки заметать и застрочить.
Обтачать косой бейкой горловину, вывернуть на лицевую сторону, подогнуть отлетной край, наметать и настрочить на горловину.
Вставить завязку в горловину.
19. Обработать низ рубахи швом вподгибку с закрытым срезом (шов шириной 1см).
20. Выполнить окончательную ВТО изделий.
21. Одеть веник в рубаху, сарафан, повязать косынку.
Инструкционная карта 10
на изготовление куклы оберега «Веник – 2»
1.Насыпать в небольшие целлофановые пакетики по 2 столовые ложки крупы, бобов, фасоли; связать шпагатом.
2. У искусственных цветов отделить листья и продеть сквозь отверстия шпагат, завязать узел.
3. Привязать пакетики к прядям веника.
4.Приклеить на метёлку веника сухофрукты, красный горький перец.
5. Приклеить на ручку веника искусственный листок.
6. Привязать красную ленту к ручке веника.
Реклама изделий представлена в буклете.
3. Экономический расчёт
На изготовление оберегов были израсходованы следующие материалы (см. табл. 2):
Источник
