Какие обереги можно носить православным

Какие бывают правсолавные обереги: полная характеристика

Еще издревле наши предки использовали обереги для защиты себя и дома от злых нечистых сил. Их феномен связан напрямую с язычеством.

Славяне почитали язычество, поклонялись духам природы.

В качестве оберега часто использовалось золото, изображающее солнце, как стихию, несущую положительную энергию.

Обереги помогали поддерживать «обратную связь» с богами. Каждый оберег символизировал ту или иную стихию: земля, вода, солнце, воздух.

Но в X веке Русь приняла православие. На смену языческим богам пришел единый Бог. Талисманы претерпели изменения. Но древнее желание человека иметь при себе амулет, который бы его защищал, никуда не делось.

И хотя христиане относятся к оберегам с долей скепсиса, нет такого правила, чтобы верующий не мог носить амулет.

Священнослужители считают, что Бог одарит помощью того, кто будет вести себя достойно. Тем не менее, православные обереги существуют. Их можно носить с собой в повседневной жизни или использовать как атрибутику во время службы в церкви.

Обереги для мужчин и их значение

Православные татуировки

Православные мужские тату —прежде всего символ защиты.

Православные татуировки для мужчин очень популярны сегодня. Однако, перед их нанесением следует определиться, где татуировка будет расположена и предназначена ли она для глаз окружающих.

Конечно, церковь с предубеждением относится к татуировкам как к явлению вообще, но в Библии говорится, что нельзя делать татуировки на память в честь живых и мертвых людей. Все остальные тематики не воспрещены.

Но стоит отметить, что служителям церкви нельзя наносить татуировки на кожу.

Православный крест может изображаться простым и ажурным. На кресте по желанию носителя татуировки может изображаться перекладина или домовина. Всё зависит от оттенка, который хочет придать татуировке ее будущий владелец.

Разновидности крестов

Мужские религиозные татуировки принято набивать на груди, спине, предплечье.

В православии есть несколько видов крестов:

• Крест и четки –вера и религиозность обладателя;
• Крест с камнем внутри – поиск правильного жизненного пути;
• Крест на спине – вера в карму, свое предназначение;
• Иерусалимский крест – символ Крестового похода, Крестильный – означает бессмертную душу;
• Крест Петра – безграничное уважение к Христу.

Значение крестов также зависит и от дополнительных элементов:

• Крест с перекладиной или домовиной—элемент раннего христианства. Перекладина как символ Веры. Если же на татуировке изображен Иисус на кресте—это символ покаяния, искупления грехов.
• Крест и голубь—человек ищет покровительства у Спасителя.
• Если же крест дополняет изображения голубя и лента с надписью— значение усилена, носитель татуировки просит Всевышнего наставить его на истинный, праведный путь.
• Крест в руках ангела (чаще всего это архангел Гавриил) —означает боевой дух и покровительство слабых. Такую татуировку наносит сильный духом человек.
• Если же простой крест вписан в ажурный и над плечами распятия стоят IC XC, рисунок изображает Христа как покровителя владельца тату.

Большой популярностью пользуются также изображения:

• Архистратиг Михаил. Главнокомандующего небесным войском предпочитают набивать военные. Татуировка, изображающая архистратига, означает бесстрашие, исполнение долга, защиту.Носитель такой тату уверен: небесный военачальник покровительствует им;
• Богоматерь с младенцем Иисусом.Чаще используется изображение с иконы. Стиль выполнения может быть любым: от реальной копии иконы до произвольного рисунка. Любой вариант данного тату сулит защиту от неприятностей.

Мужской церковный браслет

Мужские амулеты в виде браслетов подчеркивают статус владельца и выглядят очень солидно.

Чаще они выполнены из драгоценных металлов: золота и серебра.

Очень популярно церковное украшение «Святые мужи”. Выполненный из серебра браслет, посвящен 18- ти святым.

Такой браслет украшает и оберегает владельца.

Также популярны браслеты с изображением Георгиевского креста. Часто можно увидеть браслеты из кожи со вставкой серебряного креста.

Христианские обереги для женщин

Украшения для женщин используются не только для привлечения противоположного пола, их также можно носить в качестве амулетов. Женщины более внушаемы по природе и им требуется двойная защита.

Виды женских символов:

Православные татуировки

• Наиболее актуальные сюжеты для женских тату:
• Изображения Иисуса и ангелов;
• Цитаты из Священного писания и молитв;
• Лики святых;
• Изображение крестов.

Женщины располагают татуировки по-разному, крест не обязательно должен «висеть» на шее.

Женский церковный браслет

Прекрасный пол чаще всего предпочитает утонченные украшения. Женский церковный браслет— легкий, изящный. Чаще всего с выгравированными молитвами.

Материалы самые разные: драгоценные металлы, дерево, кожа. Часто дополняются маленькими крестиками или иконами.

Перстни

Женщины во все времена любили украшать пальцы перстнями. Кольцо может выполнять роль амулета. Серебряное кольцо с выгравированным крестом или цитатой из молитвы—отличный оберег. Выглядит такой амулет очень аккуратно и не противоречит дресс- коду на работе.

Амулет «Вера, Надежда, Любовь»

Главный женский христианский талисман. Содержит в себе три ипостаси: Вера—женщина со свечой или крестом; Надежда—символ любви и преданности спасителя своему народу; Любовь—главная движущая сила жизни.

Выполнен амулет в виде круглой подвески, поскольку круг символизирует жизненный путь.

В центре талисмана расположен ключик, который запирает позитивные магические свойства амулета и не дает им покинуть владельца. Выгравированное сердце символизирует истинную любовь, а расходящиеся от ромба во все стороны лучи — свет надежды, помогающий найти решение даже в самой сложной ситуации.

Распространенный материал для оберега—серебро, металл отражает психологические атаки и недоброжелательные взгляды. Для амулета лучше выбирать черный шнурок, но допустимы и металлические цепочки. Синтетический материал в качестве шнура использовать не рекомендуется.

Общие обереги и их значение

Татуировки

Популярные сюжеты татуировок и элементы изображений, встречающиеся и у мужчин и у женщин. Изображение Иисуса Христа и ангелов популярно у обоих полов.

Ангел—важный символ любой религии. Означает верность, чистоту, веру в Бога. В качестве оберегов используются следующие виды изображений ангелов:

• Херувим – чистота, любовь, невинность;
• Архангел – защитник от темных сил;
• Падший ангел – символ покаяния;
• Ангел смерти – готовность принять свой конец, праведность жизненного пути.
• Агнец – символизирует Иисуса, его покорность и жертвенность. Общими для мужчин и женщин являются следующие изображения.

Часто встречающиеся изображения:

Роза – символ Девы Марии, используется как дополнение к изображениям;

Голубь – символ Святого Духа, дающий душе надежду.

Дева Мария – смирение, стремление к духовному идеалу, к чистоте души.

Кольцо-амулет на руку от сглаза и порчи

Обычно кольца с православной тематикой делают из серебра, ведь этот металл является символом чистоты. Появились кольца с религиозными символами еще во время становления христианства. Их изготавливали монахи и продавали в лавках, находящихся при церквях. Такие предметы служили оберегами для защиты от тёмных сил и разных напастей. Обереги в виде колец также используются при обряде венчания. Кольцо поможет в защите от сглаза и порчи, поможет с начинаниями в делах. Кроме того, они эффективно защищают от черной магии, различной нечистой силы. Православные кольца с надписями защитят от болезней и недомогания.

Церковные кольца обычно носят на правой руке. Так принято из-за того, что этой рукой люди крестятся. Для такого кольца лучше подходят указательный или средний пальцы.

Нательный крест

Самый главный талисман. Является защитой от всех хворей и невзгод, символизирует близость к Богу. Нательный крест— это личная вещь, её нельзя дарить и передавать. Это необычное украшение, символ христианства. Считается, если принять в подарок чужой нательный крестик, то все грехи и невзгоды того человека одаряемый берет на себя. В народе говорят «нести чужой крест».

Справка! Исключение есть. Подарить крестик человеку может только его мать. Как правило, нательный крест человек надевает впервые после крещения.

Ладанка

Менее распространенный, но энергетически мощный талисман. Внешне напоминает игрушечных размеров шкатулку с изображением Спасителя. Внутрь шкатулки можно положить написанную на клочке бумаги молитву, святую землю с мест паломничества, оберег и т.д.

Ладанку обычно носят на шее, на кожаном шнурке. Запрещается носить ладанку ниже пояса. Она также должна максимально соприкасаться с телом верующего, тогда она передаст владельцу всю свою защиту. ЕЕ также нельзя дарить, и нельзя чтобы талисмана касались чужие руки.

Если носитель потерял ладанку—он станет уязвимым. Стоит немедленно идти в церковь, причаститься, и приобрести новый амулет.

Панагия

Панагия означает:«всесвятая».Оно возникло в те времена, когда верующие, вкушая освященную пищу, прославляли Богородицу.

Другое название талисмана: «энколпион».Термин пришел к нам из Греции, означает «ношение на груди».

Энколпион представляет собой крошечных размеров ковчег, с нанесенным изображением лика святого или Иисуса Христа. Носят панагию на шнурке на шее.

Панагия сделана по типу ладанки: внутрь можно положить просфиру(освященный хлеб) или частицу святой земли. Панагия хранит владельца от всех невзгод, что подстерегают человека в его жизни.

Данный амулет могут носить как миряне, так и священники. Талисман можно носить поверх одежды.

Панагию нужно освятить в церкви, тогда она убережет от:

• Проклятий недоброжелателей;
• Несвоевременной кончины;
• Злых потусторонних сил, от черных магов;
• Психических и физических болезней.

Браслеты с молитвами

Молитвенный браслет служит не только как талисман, но и как напоминание обратиться к богу. Читая отрывок молитвы на браслете, владелец обращается к Всевышнему словами молитвы. На церковных украшениях чаще всего выгравированы надписи, дополненные узорами, традиционными православными элементами.

Четки

Универсальный амулет. Это веревка с нанизанными на нее бусинами. Сами бусины могут быть выполнены из дерева или полудрагоценного камня. Например, из черного агата или обсидиана. Считается, что эти камни—хранители духовности. Всего бусин на веревке может быть от 50 до 1000 шт.Может присутствовать надпись: «Богородице Дево» или же «Отче наш». Иногда на четки прикрепляют крестик. Называют этот элемент «Воскрылие» и добавляют в четки в качестве напоминания о заповедях Спасителя.

Источник

Cвятыня или талисман?

Обратиться к святыне или защитить себя талисманом?

Среди языческой атрибутики, распространяемой в нашем обществе, можно встретить всевозможные обереги, талисманы и амулеты, то есть предметы, которые, как кажется, оберегают, защищают человека, его дом или двор от дурного влияния, порчи и сглаза. Например, в качестве оберегов используются различные кулоны, пояски или красная нить на руке. В народном сознании талисманом удачи считается кроличья лапка. Особенно часто в качестве талисманов выступают драгоценные и полудрагоценные камни, ради чего составляются подробные инструкции, где прописано, какие качества характера данный камень усиливает или, наоборот, ослабляет, с каким знаком зодиака он наиболее созвучен и с каким дисгармонирует. Множество амулетов и талисманов мыслятся как непременные помощники в жизни людей. Что же это такое? И в чем отличие всего этого оберегающего нас изобилия от христианских святынь?

Сначала несколько слов скажем о подлинных святынях. Божия благодать способна освящать своим присутствием не только души людей, но и предметы, вещи, места, с которыми связано особое явление Божие или подвиг святых людей, и которые поэтому тоже называются святыми. Пророку Моисею во время явления Божия в неопалимой купине (т.е. терновом кусте, объятом пламенем и не сгоравшем) было сказано: Сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая (Исх. 3: 5). Свято всё, что освящено Божественной благодатью – храмы, иконы, кресты, а потому их присутствие, выразимся образно, создает духовную атмосферу, благотворную для спасения человека и защиты его от вражеских наваждений. Вещи, которые носили люди святые, также освящены благодатью, которую стяжали сами святые. Об апостоле Павле в книге Деяний сказано, что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них (Деян. 19: 12). А в Ветхом Завете рассказывается о том, как несшие хоронить покойника неожиданно увидели полчища врагов, поспешно бросили мертвого в гробницу пророка Елисея, и умерший при соприкосновении с костями святого пророка тут же воскрес (4 Цар. 13: 20 – 21)! Тела святых и после того, как душа их отойдет ко Господу, имеют благодатную силу Божию, поэтому в Православной Церкви принято почитание мощей святых угодников. Таким образом, христианину даны все средства, благоприятные для его вечного спасения и единения с Богом. С одной стороны это – внутреннее делание, молитва, с другой – Таинства Церкви, православные святыни, имеющие благодать Божию.

В отличие от святынь существуют предметы, в которых обнаруживаются демонические силы. Например, в древности демоны часто проявляли свое присутствие в статуях, им посвященных. В Священном Писании в 1 Книге Царств повествуется о том, как у израильтян иноплеменники похитили кивот Господень, они поставили его в своем языческом храме, посвященном Дагону:И взяли Филистимляне ковчег Божий, и внесли его в храм Дагона, и поставили его подле Дагона. И встали Азотяне рано на другой день, и вот, Дагон лежит лицем своим к земле пред ковчегом Господним (1Цар. 5: 2–3). Ниспровергнутой статуей Дагона двигал демон, не выдержавший Божией славы, окружавшей ковчег Завета. Этот демон и пал ниц, опрокинув видимую вещь, в которой он обитал. Наиболее же важно понять здесь то, что язычники смотрели на истукан Дагона как на своего покровителя, к которому обращались с мольбой, и от которого ждали помощи и защиты. Примерно то же самое наблюдается в отношении талисманов или амулетов. Сами по себе они не представляют особой ценности, но за ними мыслится некая мистическая сила, благоприятствующая человеку в его земных делах. Сила эта, если действительно проявляется, принадлежит демоническому миру, заинтересованному в погружении людей во мрак язычества.

Уточним ту важную мысль, что сами по себе предметы, используемые для амулетов или талисманов, остаются земными вещами, не заключают в себе ничего демонического. Подкова над входом в дом – это всего лишь предмет деревенского быта, однако мистическое отношение к подобным вещам привлекает к суеверной душе соответствующих невидимок. Причем, над некоторыми предметами, предполагаемыми, как амулеты или талисманы, специально произносят магические заклинания. Камушек или кусок коры, связка волос или клыки хищного зверя используются в магии как предметы, которые после соответствующего ритуала могут служить амулетами. Приведем пример из реальной практики бывшего мага. Колдун изготавливал из дерева дуба маленькую дощечку или цилиндрическую палочку, на которой писал рунические знаки (руны, таинственные символы, обычно используют для гаданий, они имеют демонический характер). Все это заливал тонким слоем воска с произнесением особого заклинания согласно профилю талисмана – удача, любовь, деньги. Таким образом, колдун, пребывающий в демонообщении, передает то же самое свойство создаваемым им амулетам. Иногда назначается время действия талисмана, допустим, полгода – на этот период дела должны упорядочиваться, а потом все возвращается на круги своя. Это нужно для того, чтобы клиент колдуна пришел к осознанию, что своими силами он ничего сделать не может, и что эффект в делах бывает только после посещения колдуна. Маг ставит такого человека в серьезную зависимость от себя, в том числе и финансовую. Подобный талисман носится на шее, якобы чтобы сработаться с энергией конкретного человека.

Другие же предметы не имеют к колдунам и демонам никакого отношения и лишь суеверно в народе почитаются оберегами, без специального оккультного воздействия. Например, таковой является пресловутая подкова или так называемый «куриный бог» – камень с отверстием естественного происхождения, допустим, проточенного струей воды. Считается, что этот талисман (хотя считать так курам на смех) приносит удачу и здоровье тому, кто его нашел (название возникло, очевидно, от того, что в некоторых местах этот предмет вешали в курятниках, чтобы мифические существа кикиморы не давили кур).

Иногда амулет и талисман употребляются в разных значениях.

Амулет мыслится как предмет, который, по суеверным представлениям, должен защищать, охранять его владельца от каких-либо бедствий, и поэтому его лучше всего всегда носить с собой. Еще в древности в этом смысле были известны апотропеи (с греческого «отвращающие беду») – предметы, коим приписывалась магическая сила оберегать человека, животных, жилища от злых сил. Причем, апотропей, как правило, представлял собой изображение устрашающего божества, допустим, горгоны Медузы, или зверя, например, льва. Боясь предметов или явлений нашего мира, как заколдованных и заговоренных, суеверно пугаясь их, человек обращается к амулетам как неким мистическим носителям защиты. Магически понимая окружающий мир, суеверный человек использует магические же способы защиты.

Талисман же в оккультной парадигме есть то, что таинственным образом помогает человеку, приносит ему счастье и удачу. Если амулет исполняет только защитную функцию, то талисман мыслится как предмет, приносящий успех. Особенно часто в этом качестве выступают драгоценные или полудрагоценные камни, якобы оказывающие особое энергетическое воздействие на человека.

Довольно часто происходит смешение христианских символов с языческими оберегами. На картине Яна ван Эйка «Портрет мужчины с гвоздикой» (ок. 1435) можно увидеть, что на шее изображенного висит христианский крестик, к нижней части которого прикреплен амулет, маленький колокольчик. Это наглядный пример примитивной суеверности. Знахарка может обвешать себя православными крестами, ладанками, обвязаться поясом «Живый в помощи Вышнего», только от этого она не становится ближе к Богу, потому что воспринимает христианскую святыню как оградительный талисман.

На основе вполне реальных примеров сделаем обобщение. Достоверно известно, что после смерти человека, особенно если он не вел благочестивой жизни, его близких родственников могут посещать страхования. Демон является в образе умершего. Иногда родственникам слышится даже голос покойного. Невоцерковленный человек от таких страхований приходит в ужас и хватается за любое средство, лишь бы помогло. В некоторых деревнях в подобных случаях рекомендуют сделать из осиновых палочек крестики и расставить их по углам дома. На первый взгляд способ кажется вполне благочестивым и рассудительным – что как не крест прогоняет видения или, точнее, привидения? Но если вникнуть в суть, то видно, что это обыкновенное суеверие, с игнорированием подлинных духовных средств защиты от вражьей силы. Вместо того чтобы обратиться к Христову Распятию и приобрести крест, освященный в храме, невежественный человек сам изготавливает крестики. Он ставит их в углах на пол, то есть там, где не предполагается никакого благоговения и поклонения святыне. К этим крестикам не совершается молитв, сами они исполняют функции предохранительного талисмана. Темная сила может и отступить ради закрепления в человеке его суеверия.

Отличие христианских святынь от подобных вещей заключается в том, что носитель талисмана или амулета считается пассивно защищенным, тогда как от христианина требуется внутреннее соответствие той духовной символике и тем святыням, которые он носит на себе или к которым прикладывается. Невозможно заполучить помощь Божию, лишь повесив на себя крест или купив в храме икону, и при этом будучи равнодушным к Богу, не имея в сердце никакого к Нему стремления.

Необходимо четко различать: христианские иконы – не обереги, это священные образы святых, к которым мы призваны обращаться в наших молитвах. Святыня – не амулет, который оберегает человека сам по себе. Через святыню действует Господь Бог Своей всеспасительной благодатью. И помощь, которую человек действительно может получить через святыню, определяется прежде всего его отношением к Богу, искренностью веры, твердостью надежды и теплотой молитвы. Святитель Феофан Затворник писал еще и так: «Некоторые иконы бывают чудотворными потому, что Богу так угодно. Сила тут не в иконе и не в людях прибегающих, а в Божией милости».

В наши дни особенно важно помнить, что к святыне невозможно «пролезть», расталкивая других локтями. Неблагоговение, выражающееся в дерзком отношении к окружающим, препятствует приобщаться благодати святыни. Тот, кто украл в храме икону ради обитающей в ней «духовной силы», и думает, что обретет эту силу через обладание иконой, глубоко ошибается. Равно как и тот, кто пользуется церковной молитвой в личной экстрасенсорной деятельности, не имеет к Богу никакого отношения. В этом смысле святую воду нельзя воспринимать как оберег от сглаза и порчи, но как святыню, просвещающую душу человека, шествующего за Христом и в день Крещения и в день Распятия, чтобы чрез исполнение Его Заповедей приобщиться и Его Воскресению.

Итак, в христианстве человек полагается не на сам по себе предмет якобы обладающий защитительной силой, а на Бога, Который освящает святыни Своей благодатью, и потому когда на нас крест, когда с нами икона или в нашем жилище присутствуют святыни, мы знаем, что с нами Сам Бог.

Источник