Откуп при работе с таро
Изучая тему я обнаружил, что позиции «за» и «против» разных форм откупа при работе с картами таро аргументированы примерно одинаково. Таким образом, пришлось подойти к вопросу творчески и немного его перефразировать: «Кому необходимо благодарить карты таро за предсказание, а кто в этом не нуждается».
И вот на такую формулировку, уже можно дать однозначный ответ: «Тому, кто в этом нуждается!». К картам прибегают приверженцы самых разных традиций, национальности, воспитания и культур. Естественно, что это все приводит к определенным тонкостям при использовании оракула.
К примеру, древние традиции считали предсказание одним из самых серьезных магических действий и готовились к нему очень ответственно. Посты, аскезы, ритуальные жертвоприношения и огромные платы пифиям. Делались они в определенное время и далеко не для всех. И если бы Пифия древней Греции узрела бы современного таролога, то ее однозначно хватил бы удар!
С другой стороны, стоят психологи и представители современных школ «информационной магии». «Кому платить?»,- спрашивают они: «Если вся информация рассеяна в подсознании/хрониках акаши/линиях вероятностей/информационном поле и я просто достаю ее оттуда с помощью карт таро».
Я стараюсь прислушиваться и к тем и к другим. Более того, на своем пути встречал мастеров, которые работали одинаково эффективно как принося жертвы, так и обходясь без них. И из общения с ними я вывел свой ответ: «Платить нужно тем, кто чувствует, что без этого никак». Если говорить психологическим языком, то акт гадания представляет из себя «гештальт» (некую целостную структуру, которая состоит из различных элементов). У некоторых практиков в гештальте присутствуют боги, предки, неукоснительное следование традиции и даже обыкновенное желание говорить «спасибо» при каждом удобном случае. Эти элементы являются продуктами воспитания, первых прочитанных книг по магии, обучения…даже психологических травм. И если такой человек не сделает какой-нибудь «откуп», то его гештальт «не будет закрыт», что вызовет дискомфорт и ощущение незавершенности процесса.
Переводя эту психологическую муть на язык магии мы можем сказать: Каждый маг имеет свой ритуал вопрошения карт в котором может присутствовать или не присутствовать необходимость платы. Однако, если ритуал не будет завершен, то это приведет к возникновению энергетической привязки, которая будет тянуть из практика силы и ослаблять его. В идеале ритуал не должен «оставлять хвостов».
Поэтому, отвечая на данный вопрос для себя — проанализируйте личные ощущения. Чувствуете ли вы, что завершив гадание и не сделав откуп процесс остается не завершенным? Просыпается ли «совесть», желание отблагодарить, чувство вины, что «украл информацию» или иной другой дискомфорт? Если да, то будет правильным (и гораздо более выгодным) откуп сделать! При этом, разные люди будут использовать различные же варианты платы. Это нормально! И вот некоторые примеры:
1. Свечи и благовонные палочки.
Они использовались в качестве платы разными народами на протяжении тысячелетий. Вполне вероятно, что данный вариант подойдет и вам! По личному опыту могу сказать, что данный вариант еще и очень удобен при работе с клиентами. Моя консультация длится один час. Чтобы не вылезать за поставленное время (а некоторые клиенты очень любят поболтать) и при этом не пялиться на часы (это раздражает клиентов и показывает, что ты думаешь не о гадании), а также наглядно дать понять сколько времени осталось я говорю: «Наша консультация начинается. Эта свеча — плата силам, к которым я обращаюсь за гадание и вы можете задавать вопросы до тех пор, пока горит ее пламя».
В этом отношении, наверное, одно из самых неудобных жертвоприношений, так как в итоге не всегда понятно куда девать остатки. Моя хорошая подруга, которая сильно склоняется к шаманизму, использует для этих целей молоко, которое потом выливает в унитаз (спустя ночь). Ведь молоко — это жизнь, а значит лучшее проявление энергии. Изящным выходом из положения может стать хлеб, особенно самоиспеченный (оладьи и блины как вариант). Их после очень легко скормить птицам в парке.
3. Энергетически емкое «спасибо»
Техника из биоэнергетических практик. Представить, как «спасибо» идет от самого сердца через руки в карты и наполнить его сиянием колоду. Эффективно и просто, постепенно заряжает колоду, делая ее все сильнее и налаживая связь.
Техника неоднозначная. Как она точно действует не понятно. Я склонен предполагать, что различные молитвы, гимны и воззвания это некоторая смесь между «энергетически емким «спасибо» и жизнью. Второй аспект заключается в том, что вы тратите время своей жизни на эту практику и это главная ее валюта.
5. Обеты и посты
До сих пор очень распространена во многих традиционных школах. То есть вы отказываетесь от чего-то ценного, чтобы получить какой-то дар или возможность. Сладости, мясо, секс, слова и многое-многое другое. По сути, платой является не сам отказ, а то энергетическое напряжение и потенциал, которые возникают вследствие этого отказа.
Здесь приведено пять варианта «плат», но на самом деле, как понимаете, их количество существенно больше. По сути, решая как платить вы также стремитесь заполнить пресловутый гештальт. Поэтому во время медитации задайте себе вопрос: «Что мне необходимо сделать, чтобы считать долг выполненным?». Либо же перебирайте разные способы, пока не найдете свой.
Источник
Гримуар
Откуп при работе с таро
Откуп при работе с таро
Непрочитанное сообщение Феникс » Вт мар 20, 2018 9:02 pm
Изучая тему я обнаружил, что позиции «за» и «против» разных форм откупа при работе с картами таро аргументированы примерно одинаково. Таким образом, пришлось подойти к вопросу творчески и немного его перефразировать: «Кому необходимо благодарить карты таро за предсказание, а кто в этом не нуждается».
И вот на такую формулировку, уже можно дать однозначный ответ: «Тому, кто в этом нуждается!». К картам прибегают приверженцы самых разных традиций, национальности, воспитания и культур. Естественно, что это все приводит к определенным тонкостям при использовании оракула.
К примеру, древние традиции считали предсказание одним из самых серьезных магических действий и готовились к нему очень ответственно. Посты, аскезы, ритуальные жертвоприношения и огромные платы пифиям. Делались они в определенное время и далеко не для всех. И если бы Пифия древней Греции узрела бы современного таролога, то ее однозначно хватил бы удар!
С другой стороны, стоят психологи и представители современных школ «информационной магии». «Кому платить?»,- спрашивают они: «Если вся информация рассеяна в подсознании/хрониках акаши/линиях вероятностей/информационном поле и я просто достаю ее оттуда с помощью карт таро».
Я стараюсь прислушиваться и к тем и к другим. Более того, на своем пути встречал мастеров, которые работали одинаково эффективно как принося жертвы, так и обходясь без них. И из общения с ними я вывел свой ответ: «Платить нужно тем, кто чувствует, что без этого никак». Если говорить психологическим языком, то акт гадания представляет из себя «гештальт» (некую целостную структуру, которая состоит из различных элементов). У некоторых практиков в гештальте присутствуют боги, предки, неукоснительное следование традиции и даже обыкновенное желание говорить «спасибо» при каждом удобном случае. Эти элементы являются продуктами воспитания, первых прочитанных книг по магии, обучения…даже психологических травм. И если такой человек не сделает какой-нибудь «откуп», то его гештальт «не будет закрыт», что вызовет дискомфорт и ощущение незавершенности процесса.
Переводя эту психологическую муть на язык магии мы можем сказать: Каждый маг имеет свой ритуал вопрошения карт в котором может присутствовать или не присутствовать необходимость платы. Однако, если ритуал не будет завершен, то это приведет к возникновению энергетической привязки, которая будет тянуть из практика силы и ослаблять его. В идеале ритуал не должен «оставлять хвостов».
Поэтому, отвечая на данный вопрос для себя — проанализируйте личные ощущения. Чувствуете ли вы, что завершив гадание и не сделав откуп процесс остается не завершенным? Просыпается ли «совесть», желание отблагодарить, чувство вины, что «украл информацию» или иной другой дискомфорт? Если да, то будет правильным (и гораздо более выгодным) откуп сделать! При этом, разные люди будут использовать различные же варианты платы. Это нормально! И вот некоторые примеры:
1. СВЕЧИ И БЛАГОВОННЫЕ ПАЛОЧКИ
Они использовались в качестве платы разными народами на протяжении тысячелетий. Вполне вероятно, что данный вариант подойдет и вам! По личному опыту могу сказать, что данный вариант еще и очень удобен при работе с клиентами. Моя консультация длится один час. Чтобы не вылезать за поставленное время (а некоторые клиенты очень любят поболтать) и при этом не пялиться на часы (это раздражает клиентов и показывает, что ты думаешь не о гадании), а также наглядно дать понять сколько времени осталось я говорю: «Наша консультация начинается. Эта свеча — плата силам, к которым я обращаюсь за гадание и вы можете задавать вопросы до тех пор, пока горит ее пламя».
В этом отношении, наверное, одно из самых неудобных жертвоприношений, так как в итоге не всегда понятно куда девать остатки. Моя хорошая подруга, которая сильно склоняется к шаманизму, использует для этих целей молоко, которое потом выливает в унитаз (спустя ночь). Ведь молоко — это жизнь, а значит лучшее проявление энергии. Изящным выходом из положения может стать хлеб, особенно самоиспеченный (оладьи и блины как вариант). Их после очень легко скормить птицам в парке.
3. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИ ЁМКОЕ «СПАСИБО»
Техника из биоэнергетических практик. Представить, как «спасибо» идет от самого сердца через руки в карты и наполнить его сиянием колоду. Эффективно и просто, постепенно заряжает колоду, делая ее все сильнее и налаживая связь.
Техника неоднозначная. Как она точно действует не понятно. Я склонен предполагать, что различные молитвы, гимны и воззвания это некоторая смесь между «энергетически емким «спасибо» и жизнью. Второй аспект заключается в том, что вы тратите время своей жизни на эту практику и это главная ее валюта.
5. ОБЕТЫ И ПОСТЫ
До сих пор очень распространена во многих традиционных школах. То есть вы отказываетесь от чего-то ценного, чтобы получить какой-то дар или возможность. Сладости, мясо, секс, слова и многое-многое другое. По сути, платой является не сам отказ, а то энергетическое напряжение и потенциал, которые возникают вследствие этого отказа.
Здесь приведено пять варианта «плат», но на самом деле, как понимаете, их количество существенно больше. По сути, решая как платить вы также стремитесь заполнить пресловутый гештальт. Поэтому во время медитации задайте себе вопрос: «Что мне необходимо сделать, чтобы считать долг выполненным?». Либо же перебирайте разные способы, пока не найдете свой.
Источник
Как делают откуп для таро
Ритуальная магия предполагает, что практик будет придерживаться определенного порядка при выполнении своей работы. В частности, почти каждому обряду сопутствуют закуп и откуп – специальные действия, направленные на повышение эффективности колдовства и снижение риска негативных последствий. Что скрывается за этими терминами? Всегда ли необходимы откуп и закуп? В каких случаях можно обойтись без них?
Что такое закуп в магии?
Прося знакомого о помощи, люди обычно преподносят ему бутылку хорошего алкоголя, дорогие конфеты и прочие презенты, провоцирующее человека на принятие положительного решения. По сути, это и есть закуп. В магии все происходит примерно так же. Есть некая сила, к которой обращается колдун. Чтобы ее задобрить, нужно подношение. Оно всегда предшествует ритуалу и призвано расположить высшую сущность к человеку.
Чаще всего закуп делают:
Эгрегору, с которым требуется наладить связь. Например, чтобы войти в контакт с христианским эгрегором, необходимо регулярно молиться, держать пост, ставить в церкви свечи – это послужит хорошим закупом.
Владыкам кладбища. Придя на погост, нужно сразу же попросить о разрешении на работу. Хозяевам оставляют мед, хлеб, свежее мясо, острый перец, ваниль, табак, водку, коньяк (Ему) или черный платок, украшения с темными камнями, свечи, конфеты (Ей). Закуп кладут у калитки, под старым деревом, на древней безымянной могиле или на кладбищенском перекрестке.
Господину леса. Леший любит домашнюю выпечку, а также хлеб с солью. Положить подношение можно на крупном камне, на распутье, под раскатистым деревом, возле глубокого оврага.
Закуп – это предоплата, и делают ее только сущностям, чье покровительство нужно. Еще до самого выражения просьбы идет задабривание. Но такой подход не актуален для персонажей низшего пантеона. Стандартно не практикуют закуп в магии для бесов и покойников – им достаточно откупа. Условно говоря, этим сущностям следует просто заплатить, располагать их к себе нет необходимости.
Когда работа выполнена, с исполнителем принято расплачиваться. Для этого существуют откупы – в магии так называют подношения, сделанные после завершения обряда. Они закрывают долг перед призванными сущностями. Если обязательства не погашены, силы возьмут свое сами (например, здоровьем или финансами колдуна).
Откуп обязательно положен:
Покойникам при работе на кладбище (на могиле оставляют сладости, водку или вино, иногда мясо, кутью, монеты, свечи);
Бесам и чертям, обитающим на перекрестке (на распутье относят нечетное количество монет, пирожки, конфеты, сигареты, водку, мясо);
Богам и высшим сущностям, с которыми пришлось работать – Одину, Гекате, Велесу, Гермесу и т. д. (подойдут – вино, вылитое в пламя; сырое мясо; золото). Взаимодействуя с Северными Богами,мне ближе слово ДАР, принести Дары. Славянский Пантеон Богов — Треба.
Обычно в обрядах указано, какой откуп требуется оставить в конкретном случае. Если в описании ритуала подобной информации не содержится, рекомендуется следовать интуиции или же отнести что-нибудь из вышеперечисленного.
Откуп нужно отдать не позже чем через сутки после завершения обряда, сопроводив словом: «Уплачено». Некоторые маги ждут знака и только после этого платят – такой подход неправилен. Нести откуп следует сразу. Если подношение придется сущностям не по нраву, они просто не примут его, а попросят что-нибудь другое (посредством сновидения или внутреннего голоса мага).
Обязателен мысленный посыл во время оплаты:
Мертвецам дают откуп со спокойствием и ощущением умиротворения.
Бесам оставляют плату без какого-либо почтения: «Возьмите да отвяжитесь от меня!»
С Богами и им подобными общаются уважительно, с благодарностью.
Не практикуется откуп в белой магии. Если оператору хочется выразить признательность, он может просто зажечь свечу или благовония, отнести живые цветы, сделать пожертвование. Также не положены откупы при практиках, основанных на личной силе мага, когда обращение к каким-либо сущностям отсутствует. Чтение мантр, молитвы, визуализация – все это совершается за счет собственной энергии колдующего; ему не с кем расплачиваться. Обычно не оставляют откуп после гадания.
Можно положить какие-нибудь дары в знак благодарности призванным сущностям (например, если предсказание проводится на перекрестке и требует контакта с бесами), но это необязательно, хотя иногда и оговаривается в инструкции к ритуалу. По сути если рассуждать логически это тот же откуп. Просто другие слова подобраны.
Закуп и откуп – элементы магической работы, о которых должен знать каждый колдун. При сомнении в необходимости подношения и оплаты, лучше не полениться и отнести силам дар: лишним он не будет, зато сможет предотвратить негативные последствия обряда.
Источник
