Храни меня мой талисман интересные факты

Храни меня мой талисман интересные факты

Почти все, наверное, еще со школьной скамьи помнят знаменитый стих классика о талисмане. Произведение заканчивается строками:

Священный сладостный обман,

Души волшебное светило…

Оно сокрылось, изменило…

Храни меня, мой талисман.

Пускай же ввек сердечных ран

Не растравит воспоминанье.

Прощай, надежда; спи, желанье;

Храни меня, мой талисман.

Наверное, многим будет интересно узнать, что этим загадочным талисманом было… караимское кольцо с древнееврейской надписью.

Как кольцо попало к поэту

Кто же подарил молодому Пушкину это кольцо? В период одесской ссылки поэт страстно влюбился в Елизавету Ксаверьевну Воронцову, жену Михаила Семеновича Воронцова, генерал-губернатора Новороссии. Та отвечала ему взаимностью. При расставании с поэтом 1 августа 1824 года Елизавета Ксаверьевна подарила Пушкино этот перстень. Кольцо было сделано из золота, с сердоликовой вставкой, на которой была сделана надпись на древнееврейском языке. Это было не обычное кольцо, а перстень-печатка, использовавшееся для запечатывания корреспонденции. По этой причине, древнееврейская надпись на сердоликовой вставки была сделана, что называется, «в негативе», а «позитивное» (т.е. правильное) прочтение надписи было возможно при отпечатывании надписи на сургуче или воске. Над надписью находится растительный орнамент, по-видимому, изображение гроздей винограда. В караимской и еврейской традиции виноград символизировал плодородие и народ Израиля в общем и целом. Второе кольцо, аналогичное этому, Воронцова оставила у себя. Из воспоминаний сестры Пушкина О.С. Павлищевой известно, что, «когда приходило из Одессы письмо с печатью, изукрашенною точно такими же кабалистическими знаками, какие находились и на перстне ее брата, – последний запирался в своей комнате, никуда не выходил и никого не принимал к себе». Несомненно, что здесь идет речь о переписке поэта с Е.К. Воронцовой, которая запечатывала корреспонденцию таким же перстнем, что и Пушкин.

Как эти два перстня с древнееврейскими надписями попали к Воронцовой, можно только догадываться. Дело в том, что ее муж, М.С. Воронцов, над которым столь едко посмеивался поэт, неоднократно общался с богатыми караимскими семействами из Крыма. К примеру, известно, что с семейством Воронцовых были знакомы такие видные караимские деятели как Авраам и Гавриил Фирковичи, а также одесский караимский газзан (руководитель общины) Соломон Бейм, подаривший С.М. Воронцову (сыну М.С. Воронцова) отрывок из ценной древнееврейской рукописи XIV века. По всей видимости, дабы задобрить властного губернатора, кто-то из представителей караимской общины даровал ему два массивных караимских перстня. Вполне возможно, что этим дарителем был Симха, сын Иосифа, чье имя написано на одном из колец. Позднее один из перстней достался жене Воронцова; второй она подарила влюбленному Пушкину. В последующие годы Воронцова и Пушкин запечатывали этими перстнями свою тайную переписку.

Значение перстня

По словам Б.В. Анненкова, поэт верил в мистические свойства кольца: «Пушкин по известной склонности к суеверию, соединял даже талант свой с участью перстня, испещрённого какими-то каббалистическими знаками и бережно хранимого им». Поэт носил это массивное кольцо на указательном или на большом пальце. Его можно видеть на двух классических портретах Пушкина кисти В. Тропинина и К. Мазера. Пушкин даже оставил зарисовку собственной руки с этим перстнем на указательном пальце. Вдали на этом же рисунке можно видеть некую даму – видимо, изображение Е.К. Воронцовой. Сохранились также несколько писем поэта, запечатанных этим перстнем.

Что же было написано на кольце

На самом деле, надпись на пушкинском талисмане не содержала никаких мистических тайн. В XIX веке надпись на перстне переводили такие известные ученые-гебраисты как З. Минор, О. И. Бонет, а также два заядлых врага, занимавшихся историей караимов – А. Я. Гаркави и Д. А. Хвольсон. Надпись на кольце, которую Пушкин полагал цитатой из Корана, на деле была оставлена на древнееврейском языке караимским владельцем перстня и содержала его имя: «Симха б[ен] к[вод] р[ав] Йосэф а-закен з[ихроно] л[ивраха]» (в переводе: «Симха, сын почтенного господина, старца Иосифа, блаженной памяти»). О том, что этот перстень принадлежал именно караиму, а не еврею-талмудисту, свидетельствует тот факт, что надпись нанесена на кольцо караимским курсивным почерком XIX века. Так что знаменитый пушкинский перстень-талисман изначально принадлежал зажиточному караиму, обитавшему либо в Крыму, либо в Одессе, в которой к началу XIX века также была значительная караимская община. К сожалению, надпись, находившаяся на втором перстне, принадлежавшем возлюбленной поэта, до нас не дошла. Вряд ли эта надпись могла повторять надпись на перстне Пушкина – как правило, владельческие перстни-печатки изготавливались в одном экземпляре. Куда подевался этот перстень после смерти Е.К. Воронцовой, тоже неизвестно.

Отметим, что в последнее время о талисмане Пушкина и судьбе поэта с непозволительными выдумками стали писать различного рода отечественные авторы. По «смелой» концепции одного из современных авторов (А. Зинухова), прадед А.С. Пушкина, арап Ганнибал… был караимом, вследствие чего в жилах поэта также течет караимская кровь. Нет нужды говорить о том, что за эти выдумки не опираются на источниковую базу.

Дальнейшая судьба талисмана

После трагической гибели Пушкина кольцо-талисман последовательно принадлежало поэту В. А. Жуковскому, писателю И. С. Тургеневу и Полине Виардо. Пожалуй, история человечества не знает второго перстня с аналогичной судьбой – оно последовательно принадлежало трем выдающимся российским литераторам! Увы, вскоре после февральской революции перстень был похищен. По сообщениям тогдашних газет, 23 марта 1917 года «в кабинете директора Пушкинского музея, помещавшегося в здании Александровского лицея, обнаружена пропажа ценных вещей, сохранившихся со времен Пушкина. Среди похищенных вещей находился золотой перстень, на камне которого была надпись на древнееврейском языке». Укравший перстень «лицейский дядька» сбыл его какому-то старьевщику. После этого след перстня теряется… В результате, до наших дней дошел лишь оттиск с вышеуказанной надписью – что и позволило нам установить его происхождение.

Кто знает, быть может, этот знаменитый перстень, подобно толкиновскому кольцу всевластья, лежит в чьей-нибудь частной коллекции – и рано или поздно захочет сменить хозяина. И тогда, возможно, мы вновь увидим знаменитый пушкинский талисман воочию.

Источник

Анализ стихотворения «Храни меня, мой талисман» Пушкин

Многие люди считают, что вещи, подаренные близкими людьми способны оберегать от бед. Этого мнения придерживался и А. С. Пушкин, свидетельством чего является стихотворение, о котором пойдёт речь в статье. Изучают его в 10 классе. Предлагаем ознакомиться с кратким анализом «Храни меня, мой талисман» по плану.

Краткий анализ

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться со стихотворением Храни меня, мой талисман.

История создания – точная дата написания стихотворения неизвестна, исследователи называют период 1824–1825 гг.

Тема стихотворения – талисман, оберегающий человека при любых обстоятельствах.

Композиция – Стихотворение создано в форме монолога-обращения к талисману. Оно не делится на смысловые части. Формально произведение состоит из пяти катренов.

Жанр – послание.

Стихотворный размер – написан четырёхстопным ямбом, рифмовка кольцевая АВВА.

Метафоры – «когда поднимет океан вокруг меня валы ревучи», «лоно скучного покоя», «тревога пламенного боя», «души волшебное светило».

Эпитеты – «валы ревучи», «чужие страны», «волшебное светило».

История создания

История создания произведения связана с пребыванием А. С. Пушкина в Южной ссылке, где он познакомился Елизаветой Воронцовой. Перед отъездом поэта из Одессы женщина подарила ему золотой перстень с сердоликом. Камень украшала фраза на древнееврейском языке. Для Пушкина этот подарок был очень дорог. Он верил в его волшебную силу и способность защищать от напастей. После того как Александр Сергеевич был убит на дуэли, кольцо с его руки снял В. А. Жуковский. Позже владельцем перстня был Тургенев. В 1917 г. подарок Воронцовой украли из музея, до сих пор не известно, где он находится.

Стихотворение датируют приблизительно. Исследователи считают, что оно было написано в период с 1924 до 1925 г. Точно известно, кому посвящено произведение – Елизавете Воронцовой.

Пушкин раскрывает тему оберега человека. Для этого он выбирает распространённую в литературе форму обращения. В центре произведения лирический герой, который просит талисман быть ему оберегом.

Герой, видимо, испытал на себе множество жизненных трудностей, а теперь уповает на силу талисмана. Он знает, что ему жизнь преподнесет ещё много неприятных сюрпризов, поэтому просит дорогую сердцу вещицу оберегать в дни волнений, печали и гонений. Свою жизнь лирическое «Я» представляет как океан, который часто бурлит вокруг него валами. Герой просит талисман защитить его от таких стихий.

Лирический герой уже успел познать внутренние потрясения. Чтобы сберечь своё сердце от новых ран, он прощается с желаньями и надеждами, и снова обращается к талисману все с той же просьбой.

Композиция

Стихотворение создано в форме монолога-обращения к талисману. Оно не делится на смысловые части. Создается впечатление, что автор нанизывает просьбы к оберегу. Формально произведение состоит из пяти катренов. Особенность произведения – рефрен. Стих «Храни меня, мой талисман» повторяется в каждом четверостишии и обрамляет весь текст.
Стихотворный размер – четырёхстопный ямб. Автор использует кольцевую рифмовку АВBA.

Жанр стихотворения – послание, хотя адресатом его является неодушевлённый предмет.

Средства выразительности

Для раскрытия темы, а также передачи отношения лирического героя и автора к жизни используются средства выразительности. Преобладают в тексте метафоры: «когда поднимет океан вокруг меня валы ревучи», «лоно скучного покоя», «тревога пламенного боя», «души волшебное светило» . Эпитетов в произведении также много: «валы ревучи», «чужие страны», «волшебное светило» «скучного покоя», «пламенного боя», «священный сладостный обман» .

Источник

А.С. Пушкин «Храни меня, мой талисман» анализ стихотворения

Произведение «Храни меня, мой талисман», которое написал Александр Сергеевич Пушкин, раскрывает достаточно интересную тему, понять которую поможет анализ данного стихотворения. Команда Литеровед.ру ответственно подошла к данному заданию, поэтому, несомненно, сможет оказать помощь в подготовке.

История создания

Стихотворение «Храни меня, мой талисман» было написано в период с 1824 по 1826 год. Точнее дату сказать невозможно.

В тот момент автор находился в Южной ссылке, где и познакомился с Елизаветой Воронцовой. Когда поэт покидал Одессу, девушка сделала ему на память подарок. Она подарила ему перстень из золота с вставкой сердолика. На камне была гравировка, сделанная на древнееврейском языке. После этого данный аксессуар стал оберегом поэта. Он искренне верил в то, что перстень помогает ему и защищает от неприятностей. Не сложно догадаться, что Пушкин очень ценил и берег этот подарок.

После смерти поэта, кольцо стал носить В. Жуковский. Александр Сергеевич сам ему его передал в последние минуты жизни. Далее оно перешло к Тургеневу. Но в 1917 году данный перстень пропал из музея и где находится до сих пор не известно.

Стихотворение же поэт посвятил никому другому, как Елизавете Воронцовой, хотя и речь в нем идет о его своеобразном обереге и талисмане.

Жанр, размер

Анализируемое стихотворение относится к лирике, а если быть более точным – то к любовной лирике. По литературному направлению – это романтизм.

Что же касается жанра стихотворения, то его следует отнести к посланию. Но это весьма необычное послание, поскольку автор обращается к предмету, оживляя его.

Написал его поэт размером, который использовал чаще всего – четырехстопным ямбом. Рифму автор использует опоясывающую.

Темы, проблемы

В данном стихотворении автор раскрывает тему оберегов. В частности, здесь речь идет о его личном талисмане, в силу которого он очень верил.

Здесь не представлены глубокие проблемы. Данное стихотворение больше можно назвать интимным. Автор показывает те проблемы и страхи, которые ему выпали на пути. В данном произведении он раскрывает их перед читателем и анализирует.

В стихотворении Александр Сергеевич обнажает свою душу в разговоре с талисманом. Мы так же видим внутренние переживания поэта, которые его тревожат. Так же поэт выражает в обращении свои надежды.

Во всем стихотворении хорошо просматривается вера автора в силу его перстня. Который стал ему талисманом по жизни. Он действительно искренне надеется в то, что в трудный период жизни его оберег поможет ему.

Композиция

Данное стихотворение можно разделить на пять частей. В каждой из которых мы видим новую историю переживаний автора и надежд. Это больше напоминает некий ход мыслей, которые не связаны между собой. Но гениальному поэту удалось собрать их вместе в единый текст, который читается на одном дыхании.

Например, в первой части стихотворения автор просит талисман прийти ему на помощь в трудную минуту. Ведь именно тогда он и попал в руки к поэту.

Храни меня во дни гоненья,

Во дни раскаянья, волненья:

Ты в день печали был мне дан.

Вторая часть произведения воплотила в себе буйства стихии, в образе которых поэт показывает внешние проблемы. Он так же просит о помощи свой талисман.

Третья часть произведения раскрывает просьбу не оставлять его одного вдали от Родины. Ведь имея непростой характер и любовь к свободному изложению мыслей, которые не всегда были угодны властям, Александр Сергеевич неоднократно был вынужден отправляться в ссылки.

На лоне скучного покоя,

В тревоге пламенного боя

Храни меня, мой талисман.

Две последующие части стихотворения рассказывают о просьбе поэта помочь ему в любовных делах. Ведь и в них очень часто поэт был несчастлив.

Пускай же ввек сердечных ран

Не растравит воспоминанье.

Прощай, надежда; спи, желанье;

Храни меня, мой талисман.

Можно сделать вывод, что в стихотворении «Храни меня, мой талисман» Александр Сергеевич раскрыл все самые потаенные части своей души. Он не побоялся рассказать о том, что больше всего его тревожит. Мы здесь видим его настоящего, человека, у которого тоже есть свои страхи, проблемы и желания.

Символы и образы произведения

Лирическим героем в данном произведении выступает сам автор. Это видно по тому, что он испытывает те же душевные муки, что и сам автор. Их тревожат и пугают одни и те же проблемы.

Самым главным символом произведения представлен талисман, в котором Пушкин видит свою силу и поддержку. Он обращается к нему с рядом просьб на протяжении всего стихотворения.

Поэт искренне верит в то, что подарок небезразличной ему девушки, действительно обладает некой силой. Именно это волшебство и подчеркивает поэт в произведении.

Так же автор показывает образы всех тех ненастий, которые могут встретиться на его пути. Он обращается к талисману с просьбой уберечь его от них, прийти на помощь.

В произведении автор ведет монолог, в котором обращается к своему перстню. Он одушевляет его и наделяет огромной силой. Он верит что перстень не оставит его в трудные минуты, и обязательно поможет.

Средства выразительности

Самой главной особенность данного произведения является рефрен. Это не ускользает от внимания, поскольку строчку «храни меня, мой талисман» Александр Сергеевич использует в каждой строфе стихотворения. Это звучит как своего рода заклинание, которое автор повторяет своему перстню. Это наделяет стихотворение определенным ритмом, что не может не заворожить читателя.

Эпитеты и метафоры так же играют большую роль, поскольку они практически полностью составляют стихотворение. Благодаря этому, текст принимает более красивый и мистический вид, от которого веет волшебством.

Построено стихотворение на олицетворении – автор одушевляет свой перстень и наделяет особой силой. Александр Сергеевич действительно относился к своему талисману как к живому.

Смысл произведения

Из данного текста можно сделать вывод о том, что автор учит читателя в первую очередь любви. Ведь именно она способна окрылять и исполнять мечты, даже самые тайные и заветные. Свои просьбы и мольбы он рассказывает своему перстню, который исполняет роль талисмана.

Сила веры так же присутствует в данном произведении. Ведь если человек во что-то искренне верит, то это обязательно исполнится. Мы сами не замечаем, как исполняются наши самые заветные желания, о которых мы постоянно просим и мечтаем.

Поэтому никогда не стоит прекращать мечтать и думать, что мечты не исполнятся. Исполнятся! Обязательно исполнятся! Необходимо просто никогда не опускать руки и продолжать верить в успех всем сердцем и душой!

Источник