Как сложить колоду Таро в естественный порядок
Сейчас мы будем учиться складывать колоду Таро в её естественном порядке. Как известно, Таро – модель мироздания. Чтобы узнать, каким оно было в самом начале, и каким должно быть сохранено нами самими до конца, — нужно прочесть колоду, как книгу, предварительно восстановив модель мироздания в идеале путем нижеследующих нехитрых манипуляций. Жаль, что не могу показать! Попробую объяснить как можно доходчивей, при тексте помещу краткий список карточного ряда, который должен получиться, в качестве приложения.
Кроме мифологического, практическое применение данной техники безотказно при: инициировании диалога с колодой, удалении с карт всех без исключения влияний и привлечении к Таро влияния исконного смысла, точность и лёгкость трактовок чуть усредняются по качеству, но это лучше, чем нести отсебятину, не понимая карт вообще, эта техника – против любой двусмысленности.
Когда на мага совершается серьёзное нападение, всем предметам, которых касалась его Сила грозит придти в негодность, разбиться, потеряться или, как с моими четырьмя колодами случилось однажды, — впасть в «кому». Я, как всегда, удара не чувствую сразу, да если и почувствую, не факт, что прореагирую, я с детства плохое игнорирую, но бедным картам досталось. Ну, а когда из кольца вылетел александрит, стало ясно, что игнорировать больше не придётся… А когда всё кончилось, восстановить Таро мне помогла именно эта практика, примерно с третьего складывания карты заговорили, хоть и бессвязно порой. Ещё бы, всяк на их месте вряд ли б очнулся, что уж думать о даре речи!
1. Извлечь Старшие Арканы, сложить их по порядку от Нулевого до 21-го; затем по одной переложить в две стопки (Одну вправо, вторую влево и т. д.) У вас должно получиться вот что:
1-ая стопка: 2-ая стопка:
Шут 0/XXII Маг I
Жрица II Императрица III
Император IV Священник V
Союз VI Колесница VII
Правосудие VIII Отшельник IX
Колесо X Сила XI
Жертва XII Смерть XIII
Алхимия XIV Башня XV
Дьявол XVI Звезда XVII
Луна XVIII Солнце XIX
Суд XX Итог XXI/XXII
После чего соединить стопки так, чтобы Шут шел первым, а Маг – двенадцатым (в этом присутствует весомый смысл: Маг и Шут есть два лица одного божества, с них начаты два цикла Арканов, и они едва заметно сменяют во времени друг друга).
2. Младшие Арканы разбираются по достоинству (Тузы, Двойки, Тройки и т.д.), и каждую четвёрку равноценных карт вы размещаете в следующем порядке мастей-стихий: Жезлы, Кубки, Мечи, Диски. Затем колода Младших Арканов складывается воедино в такой очередности четвёрок: Тузы, Короли, Двойки, Тройки, Четвёрки, Королевы, Пятёрки, Шестёрки, Семёрки, Пажи/Валеты, Восьмёрки, Девятки, Десятки и, наконец, Рыцари.
3. Раскладываем Младшие Арканы на одиннадцать стопок (подряд по одной) так, чтобы потом, когда колода соберётся, в начале оказался Туз Жезлов.
4. Поверх каждой из 11-ти стопок докладываем по два Старших Аркана (отсчитывая по составленному ранее порядку). В первую идут Шут и Жрица, во вторую – Император и Союз (Распутье), и т.д. – в последнюю стопку кладутся Солнце и Итог, а в конец ложится оставшаяся карта – это Король Дисков.
ПРОВЕРКА РЕЗУЛЬТАТОВ:
(ТЖ, 2Д, ПМ, 7К, 9Ж, Шут, Жрица, ТК, 3Ж, ПД, 7М, 9К, Император, Союз, ТМ, 3К, 5Ж, 7Д, 9М, Правосудие, Колесо, ТД. 3М, 5К, ДЖ, 9Д, Жертва, Искусство, РЖ, 3Д, 5М, ДК, 10Ж, Башня, Луна, РК, 4Ж, 5Д, ДМ, 10К, Суд, Маг, РМ, 4К, 6Ж, ДД, 10М, Императрица, Иерофант, РД, 4М, 6К, 8Ж, 10Д, Колесница, Отшельник, 2Ж, 4Д, 6М, 8К, КЖ, Сила, Смерть, 2К, ПЖ, 6Д, 8М, КК, Дьявол, Звезда, 2М, ПК, 7Ж, 8Д, КМ, Солнце, Итог, КД.)
Парный порядок – дуальная система, выражающая глубинную мудрость Таро. Символьный ряд, естественная очерёдность картин колоды, проводящая силы провидения через расклад, впитывающая Силу Оператора и вопрошающего.
Здесь трудно разобрать то абсолютное совершенство должного уклада бытия, но если вы всё сделали верно, то в ваших руках – древняя книга о законах жизни. Для карт Таро это – инициация, подтверждение того, что ничего не утрачено, все камешки ещё могут лечь, как им велено. Полезет теперь к вам, скажем, колдун злоумышленный, болезнь слать иль силы тянуть, а тут из тумбочки Принц Мечей ка-ак выскочит, ка-ак шарахнет гада! Ну, карты погасят удар, словом, а всё мгновенное – заморозится часов на пять-шесть ,а этого времени довольно, чтоб вы не дали злу ни малейшего шанса. (Те , что не оставили б шанса вам, вас никогда не тронут, надеюсь …)
Таков естественный энергетически и по смысловому чтению идеальный порядок карт Таро в колоде, можно сказать, в нем читается сама суть Учения Символов. Достаточно на ночь оставить колоду в таком виде, и произойдёт балансировка и очищение, процесс гадания или комбинирования, или ситуативной подстройки пойдёт проще и результативнее, считывание удастся без препятствий. Это – самый верный способ «вылечить» колоду, «вправить мозги системе», как говорит моя вторая половинка. Это – Первый принципиальный Порядок, он называется «Парным», — ибо в неё мужское и женское сопровождают друг друга. А так же Старшие Арканы идут под ручки почти что со своими антагонизмами, разгоняя тем самым все жизненные и общественные процессы, чтобы никто не смог остановиться и узреть совершенство в себе, иначе Круг Причин и Следствий истончится, прервётся, а ведь без него пропадёт все Мирозданье, как котлета без холодильника. Первый Порядок – это символическое отображение правильной модели бытия и круга Причин и Следствий.
Есть ещё Второй Порядок, он называется «Поляризующим», «Полярным», и в нём колода делится на два полюса: Жезлы и Мечи оказываются в первой половине колоды, а Кубки и Диски – завершают ряд. Эта практика может пригодиться только отчаянным искателям Первопричины, да и то не факт, что сие поможет кому-то что-то найти. Скорее, потеряешь, если оставишь Таро в очерёдности разделённой дуальной системе лежать на полке. Код этого искажения несёт разрушительную тенденцию и шлёт деструктивные влияния вокруг себя. Считается, что этот второй порядок описывает несовершенства того уклада, в который мы превратили всю совершеннейшую данность ишь из глупости, лени и эгоизма… Надо ж так: отдать мир в тартарары, ради ничтожного потакания порокам! Если первый порядок – Конституция от Творца, то второй – Уголовный Кодекс от Судьбы. Первым я мучаю мозги ученику, вторым – ученики способны напакостить учителям, и смеются, слушая, как я крою матом вечно виноватые потОчные аномалии (ставшие ныне почти повседневной досадой, вроде сырости), из-за которых не строится форма для алгоритма. А что, пусть себе шутят! Делают, значит, знают и умеют, и когда подоспеет момент – вспомнят и применят к чему-то, о чем я пока не догадываюсь. Но чувствую, что два этих порядка карт Таро в колоде – не только лечить и калечить, и не только для тех, кто желает научиться читать Истину по складам, уверяю, скоро мы узнаем и иные сферы применения упорядоченного Таро (и, чую, рады мы не будем, как ситуации, что нагрянет, так и поставляемой задаче к решенью). Намёки, прочитанные в книге-колоде, хоть вверх тормашками читай, — ах, как же мне они не нравятся!
Чтобы получить второй порядок, нужно собранную колоду разобрать на две стопки, после чего они накладываются одна на другую. Колоду также начинает Туз Жезлов и завершает Король Дисков. Довольно теперь подробностей. Вторым порядком никто не пользуется на практике: он выбивает из инструмента весь толк, и гадать невозможно! Этот порядок, как естественный и изначальный –теоретически формирует картину бытия вне течения времени, без уравновешивающей функции Круга Причин и Следствий. Так и треснул мир напополам! И сохранить равновесие возможно только не шевелясь, в полной стагнации. Так что, ознакомившись с этим, лучше вернуть карты в первый Парный порядок, а уж после этого – пользуйтесь на здоровье.
О чтении ряда карт в естественном порядке нужно отметить, что, читая, в ряду можно обнаружить все основные законы жизни, природы, и даже Девять Сил там мелькают, только в петляющем варианте проявленности (К Космогенезу они, всё-таки не имеют никакого отношения – они есть конечный результат из бытия, не явившися следствием тем не менее, а значит, Силы и причинностью быть не могут, ибо на самом деле всё неизменно, одна данность и у истоков и в финале).
Прочесть ряд сей для меня труда бы не составило, однако… Я делаю это только устно на занятиях. Логику ряда заметит только зрячий, а я не сомневаюсь, что многие слепцы хотят сделать вид, будто всё видят и имеют право показать другому. Нам интересна практическая сторона и польза от сложения карт Таро, а самые пытливые могут попробовать прочесть послание ряда. Пусть не сразу, не всё целиком, но зато правильно, — чтобы это сделать, нужно хорошо мыслить, ничего не стяжать и, главное, быть подальше от субъективного умоблудия, — то есть, читать не то, что хочется прочесть тебе, а то, что на самом деле написано! Это самое трудное условие, никто его ещё не смог исполнить на Путях Постижения. А знаете, ведь ничего благого, красивого, мудрого или сильного Истина в себе не заключает, — зачем только докапываться до неё, невзрачной, огорчающей, и притом неоспоримой и неизбывной? Только расстроишься вконец!
Статейка эта свеженькая. Оказывается, есть даже Таро-клуб.
Интересно, зачем им Таро?! Вообще-то данная статья должна была стать второй статьей про карты, но первую стало доделывать неохота… Вот оно как бывает-то! Боги здесь тоже многого не доделали, и кто знает, может, Таро – это инженерный чертёж Космогенеза? Поживём-увидим…
Источник
Порядок карт в колоде Таро
Карты Таро начали свою историю как инструмент для карточных игр и повседневных гаданий, но за несколько веков превратились в один из ценнейших инструментов Западной магической традиции, обретя тесные связи с каббалой, астрологией, магическими ритуалами. Но так и не обрели единой системы, и в современных картах Таро одновременно уживается множество точек зрения и систем. Названия карт, их рисунки, порядок карт в колоде, — все подвергается сомнению, переосмыслению и меняется от колоды к колоде.
Рискуя вызвать гнев как сторонников Таро Тота, так и поклонников более старых и традиционных колод, я хотел бы предложить свой взгляд на правильный порядок как Старших, так и Младших Арканов Таро.
Первое, на что стоит обратить внимание — порядок Арканов Сила и Справедливость. Широко распространена точка зрения, что Уайт в своей колоде Таро поменял местами эти Арканы, поставив Силу восьмой, а Справедливость одиннадцатой картой. Точка зрения опирается на слова самого Уайта, который пишет о Силе: «По причинам, которые кажутся мне вполне удовлетворительными, эта карта поменялась местами с картой Правосудие, которая обычно выступает под восьмым номером. Поскольку эта перемена не несет в себе ничего такого, что имело бы существенное значение для читателя, нет нужды вдаваться в объяснения». Эти слова оставили открытым вопрос — зачем он поменял карты местами? Что это за причины? Ответ же состоит в том, что Уайт ничего не менял. Изменение порядка карт в колоде — лишь следствие разницы в астрологических и каббалистических соответствиях, а вопрос об изменении порядка карт стоит задать двум людям — Мазерсу и Кроули.
Сила под номером 11, а Справедливость под номером 8 — традиционный вариант, в котором карты идут в самых старых колодах, в Марсельском Таро, в колодах французской школы. Именно Мазерс поменял порядок карт, сделав Силу восьмым Арканом. Сравните карты — Марсельское Таро, изданное в 18 веке, считает Справедливость восьмым Арканом. Далее, Таро Золотой Зари, созданное по варианту Мазерса — одиннадцатым. То же самое и в Таро Уайта, а вот Таро Тота снова считает этот Аркан восьмым.
Элифас Леви, первый кто воплотил в реальность идею о связи Таро и каббалы, просто расположил карты и буквы иврита по порядку, начиная с Мага. Дурак, Аркан с номером ноль, оказался предпоследней картой, связанной с буквой Шин. Нулевой Аркан, стоящий между двадцатым и двадцать первым — немного странный вариант с точки зрения математики и следующей мастер, работающий над Таро, МакГрегор Мазерс, принял вариант, предложенный еще в 18 веке Куртом де Жебеленом — если Дурак стоит под номером ноль то он должен открывать колоду, поскольку ноль — это то, что идет до единицы, то, что было до начала всего. Мазер соотнес карты с ивритом все в той же прямой последовательности, по порядку, но начал не с Мага, а с Дурака, которому и приписал букву Алеф, Магу — Бет, и так далее, до карты Мир, соответствующей букве Тау.
Каббалистические соответствия влекут за собой астрологические, поскольку каждая буква иврита имеет свои связи с Планетами, Стихиями и Зодиаком. Классический каббалистический текст Сефер Йецира, развернутый мистический комментарий к первой главе Книги Бытия, описывает элементы мироздания, которые были сотворены той или иной буквой. Три материнские буквы — Алеф, Мем, Шин, связываются с тремя Стихиями, Сефер Йецира прямо утверждает, что три эти буквы в нашей Вселенной есть Воздух, Вода и Огонь, причем Алеф называет «дуновением» между Огнем и Воздухом, что дает предельно четкую картину взаимодействия Стихий, когда Воздух становится результатом союза Огня и Воды. Далее рассказывается, что Творец воцарил букву Алеф над дуновением и создал из нее воздух; воцарил Мем над водой; воцарил Шин над огнем.
Эти три буквы определяют соответствия связанных с ними Арканов Таро. Так Дурак (взбалмошный, спонтанный, легкий, подвижный Дурак) становится картой Воздуха. Повешенный, требующий предельного погружения в глубину самого себя — картой Воды. Суд, связанный с решительными действиями и резкими потрясениями — картой Огня.
Семь двойных букв — Бет, Гимел, Далет, Каф, Пе, Реш и Тау — связанны с семью Планетами. Соответствия здесь несколько сложнее, поскольку есть несколько разных вариантов текста Сефер Йецира, которые отличаются, в том числе, описанием соответствия букв Планетам. Для Таро был выбран, возможно, не самый академически надежный, но самый логичный вариант.
Путь Бет связан с творящим Словом, выражением Воли; Аркан Маг — это, собственно, маг, а так же мудрец, обманщик, интеллектуал. Это очень ярких набор черт, совершенно четко связывающий его с Меркурием. Верховная Жрица, повелевающая тайными знаниями, а так же вообще тайнами, секретами, двусмысленностями, приписана к таинственной и двусмысленной Луне, которая то убывает, то прибывает, возникает на небе и пропадает. Императрица, означающая праздники, радость, любовь, плотские удовольствия становится несомненной Венерой, покровительницей любви и удовольствий. Колесо Фортуны, обещающее белую полосу, удачу, благосостояние ассоциируется с Юпитером, дарующим земные блага. Башня, разрушительная, неистовая, склонная ломать и крушить — очевидный Марс. Аркан Солнце уже своим названием вполне четко определяет свое соответствие, но и его значение так же вполне соответствует символизму Солнца. Мир ассоциируется с тяжелым и инертным Сатурном.
Примечательно, что этот порядок связи карт и Планет был открыт двумя авторами — Мазерс опубликовал его в своей работе «Книга Т», а Пол Кейс самостоятельно пришел к тем же выводам и опубликовал их в книге «Таро: ключ к мудрости веков», что служит наглядным подтверждением как минимум логичности этой системы. Это не измышления одного человека, а закономерный и объективный результат, полученный независимо разными исследователями.
Оставшиеся 12 букв — простые, они соответствуют Знакам Зодиака и Сефер Йецира снова четко и однозначно сопоставляет одно с другим: букву Ха Творец воцарил над речью и создал из нее Знак Овна; Вав воцарил над размышлением и создал из нее Тельца; Самех воцарил над сном и сотворил из нее Стрельца и так далее.
Вот здесь и возникает затруднение. На карте Сила изображено укрощение льва, что, очевидно, служит указанием на связь со Львом, который вполне согласуется с характером карты. Лев — это фиксированный огненный Знак, Стихия Огня в своей стабильной, яркой форме, что вполне согласуется с силовым, полный энергии характером карты Сила, более точно называемой Вожделением. Справедливость, она же Равновесие, не только внешне соответствует Весам, из-за наличия весов в рисунке карты, но и смыслу карты подходит Весам, кардинальному Знаку Воздух, куда больше, чем Льву.
Каббалистически же буква Ламед соответствует Весам, а Тет — Льву. Вот здесь и возникает вопрос о правильном порядке карт Таро в колоде. В алфавите иврита последовательность букв четко совпадает с порядком карт в колоде — Алеф (Дурак), Бет (Маг), Гимел (Жрица), и до самого конца порядок не нарушается, кроме одного проблемного места, Арканов 8 и 11. Если принять более старый вариант французского Таро, в котором Сила стоит под номером 11, то окажется что нарушен порядок букв: буква Тет, стоит в алфавите раньше, чем Ламед, а карты — наоборот.
Та же проблема возникает и Зодиаке — Знак Льва идет раньше, чем Знак Весов, и если разложить карты по порядку их знаков Зодиака, приняв Силу за Аркан номер 11, то окажется, что порядок нарушается, создавая странную петлю.
Но ничего подобно не случится, если принять, что Аркан Сила — это восьмой Аркан, а Аркан Справедливость — одиннадцатый. Тогда карты просто лягут на Зодиакальный круг без всяких сложностей. Кроме того, их порядок совпадет с алфавитом иврита, а значит порядком путей на Древе Жизни, а карты в колоде, прочитанные от Мира к Дураку, совпадут с Путем Змея, описывающим порядок прохождения путей Древа во время духовного подъема от Малкут к Кетер.
Именно этот принцип принят в системе Таро Золотой Зари и всех колодах Таро английской школы, включая и самого известного представителя – колоду Таро Уайта. Но, будучи посвященным магом, проклявшим хранить тайны ордена, Уайт не мог позволить себе открыто объяснить суть астрологических атрибутов карт Таро, составлявших часть тайны Ордена. Именно невозможность опубликовать колоду Ордена и все, что с ней связано, и заставила Уайта создать собственную колоду карт. Но он так и не посмел прямо нарушить клятву, и сообщить открыто, что Сила под номером 8 и Дурак под номером 0 — это порядок карт в Золотой Заре, позволяющий свести воедино Таро, каббалу и астрологию.
Так что человек, внезапно поменявший порядок карт — не Уайт, а Кроули, вернувший в Таро Тота старомодный порядок Марсельского Таро. Он вновь приписал Аркану Вожделение номер 11 (сохранив, однако, Дурака в начале колоды), и вернул на место странную петлю в зодиаке. Вторая его знаменитая перестановка, изменение букв Арканов Император и Звезда, создает вторую петлю, что бы уравновесить первую, однако можно ли счесть идеальным решение вернуть в систему одно искажение порядка, что бы потом уравновесить его вторым?
Позиции 8 и 11 Арканов, равно как связь Цади с Императором сейчас часто считается само собой разумеющимися, но нужно признать, что связано это, прежде всего, с влиянием авторитета Кроули. «Magister dixit». Однако внимательно чтение описаний карт в «Книге Тота» показывает, что и сам Кроули не смог полностью принять эту перестановку.
Есть и еще один сложный момент, который, на мой взгляд, должен влиять на понимание структуры колоды и порядка карт, но на сей раз в отношении Младших Арканов. Фигурные карты Таро исключительно разнообразные по своим названиям, и что бы исключить путаницу сразу оговорюсь, что все названия долее относятся к колоде Таро Тота — Рыцарь, Королева, Принц и Принцесса.
Все в том же Ордене Золотой Зари Принцессы считались особым образом связанными с Тузами и именовались «престолами, на которых восседают Тузы». Тузы, первый ранг карт, связаны на Древе Жизни с Кетер, первой Сфирой, и начинают последовательность Числовых карт. При чем тут Принцессы? Для ответа придется вспомнить астрологические и каббалистические атрибуты Фигурных карт и Тузов.
Каждая масть Таро связана со своей Стихией. Каждый Туз в своей масти воплощает силу Кетер, самый чистый и возвышенный источник этой Стихии, но Туз так же воплощает в себе силы пятой Стихии, он есть Дух своей масти. Четыре ранга Фигурных карт так же связаны с четырьмя Стихиями и буквами Тетраграмматона. Рыцари — Огонь и буква Йод, Королевы — Ха и Вода, Принцы — Вав и Воздух, и Принцессы — Земля и Ха конечное. В пентаграмме не четыре, а пять стихий, и полная ее формула — Пентаграмматон, IHShVH, где Шин, соответствует Духу, воплощенному в Тузах.
И если четыре буквы Тетраграмматона – это четыре ранга Фигурных карт, то Пентаграмматон – это все ранги Фигурных карт и Тузы, как Стихия Духа над ними. С такой точки зрения Туз и Фигурные карты в каждой масти образуют полную пентаграмму, в которой Туз воплощает Дух, а Принцессы его противоположность, саму плотную стихию — Землю.
Стихия Земли есть основание Стихий, их полное соединение и наиболее зримое воплощение, Земля несет в себе силу всех Стихий. Так же и Принцессы в самой грубой и осязаемой форме выражают силу каждого Туза, они финальное выражение (и вырождение) Стихии масти, Туз же — ее источник. Именно поэтому Принцесс и называли престолами Тузов.
Такую пентаграмму они образуют в каждой масти, и каждая Фигурная карта становится соединением двух стихий — Стихия, определяемая мастью и Стихия, определяемая рангом. Королева Мечей — это Вода (Королева) Воздуха (Мечи), Принцесса Дисков — Земля Земли. Каждая фигурная карта представляет собой Субстихию, часть Стихии, соответствующую одной из стихий, в то время как Туз — это воплощение силы Стихии как таковой. И если Туз Мечей — это Воздух, то Королева Мечей — это водная часть Воздуха, водная часть Туза. Фигурные карты — это стихийные «четверти» Тузов.
Это в точности соответствует системе взаимодействия стихий в енохианской магии — каждый Туз соответствует одной из стихийных Скрижалей, в то время как Фигурные карты представляют углы этих Скрижалей. Скрижаль Огня соответствует Тузу Жезлов, ее водный угол — Королеве Жезлов. Все прочие Числовые карты так же имеют свое место на Скрижалях, но оно совершенно не связано с положением Тузов.
В Скрижали Союза четыре строки соответствуют четырем Стихиям, пять столбцов — пяти Стихиям, включая Дух.
Пересечение строк и столбцов образует сочетания Стихий по две — значит, снова появляются Фигурные карты, Субстихии. Левый столбец представляет собой Дух проявленный в различных Стихиях и соответствует Тузам, вновь тесно связанным с Фигурными картами.
Та же связь проявит себя и на Древе Жизни. Тетраграмматон имеет свои ассоциации не только со Стихиями, вполне традиционно сопоставление этих букв с Сефирот Древа Жизни, при котором Йод, воплощающая Отца, соотносится со Сфирой Хокма, Ха, Мать — с Биной, Вав, Сын, подобие и отражение Отца на более низком уровне — с Тиферет, подобием и отражением Кетер, и конечная Ха — Дочь, уравновешивающая Сына — с Малкут. С этими же Сефирот будут связаны и соответствующие ранги Фигурных карт. И, по-прежнему, над Фигурными картами каждой масти возвышается Туз, связанный с Сфирой Кетер и управляющий одновременно и Числовыми и Фигурными картами.
Традиционное понимание Туза как первой из Числовых карт не подлежит сомнению, однако многие особенности связывают Тузы именно с Фигурными картами. И если каждая Числовая карта представляет собой преломление силы Туза по мере ее нисхождения во все более низкие Сефирот, то Фигурные карты — это составные части Туза, отображающие различные его стороны.
Это наводит на мысль о необходимости считать Тузы отдельной категорией карт, изначальной силой порождающей и Числовые и Фигурные карты, отдельным Арканом Таро.
И вот теперь, рискуя навлечь на себя праведный гнев, особенно со стороны поклонников Таро Тота (которую я считаю самой совершенной из существующих колод), я позволю себе предложить порядок карт в колоде, который считаю правильным.
1 — Дурак, как нулевой Аркан открывает колоду.
2 — Старшие Арканы должны следовать в порядке, соответствующем каббалистическим и астрологическим атрибутам, при котором Сила / Вожделение стоит в колоде на восьмом месте, а Справедливость / Равновесие — на одиннадцатом. При этом Цади — это, все же, Звезда, а значит, в Зодиаке не возникает ни одного, ни двух изгибов.
3 — Тузы должны быть отнесены к отдельному Тузовому Аркану. Они порождают Фигурные карты как Стихия составляющие ее Субстихии, а затем Числовые карты, как варианты преломления силы Этой Стихии в различных Сефирот. Поэтому естественный порядок карт в колоде следующий — Старшие Арканы, Тузы, как отдельный Аркан, обладающий уникальными свойствами, затем Фигурные карт и Числовые карты (от Двоек до Десяток).
Статья написана для оккультного журнала « Магистерий» , на основе материалов одной из глав книги «Скрытые силы Таро».
Источник
