Сумрачные дали
форум магии и колдовства, обучение таро, рунам, диагностика
АРКАН V «АРИМАН», ИЛИ «ПЯТЬ ВРАТ АДА»
АРКАН V «АРИМАН», ИЛИ «ПЯТЬ ВРАТ АДА»
Сообщение ЛЕЙХЕН » 09 июл 2018, 17:50
АРКАН V «АРИМАН», ИЛИ «ПЯТЬ ВРАТ АДА»
Тень Верховного Жреца
Описание
Перевернутая пентаграмма с вписанной в нее головой рыжего козла.
Карта является своеобразным является антогонистом классического аналога – Верховного Жреца, карты духовности, идеалов. Данный аркан это прежде всего культ тела, наслаждения и преследования своих интересов. На практике указывает на эгрегор темных сил, организации с иерархией, секты, высших бесов.
Легенда
Согласно персам, в мире существуют два принципа. Первый из них, Ахурамазда, или Ормузд, — Дух Добра. Он создал Ангелов и Архангелов. Второй вечный принцип — Ариман. Ариман не подозревал о существовании Ормузда, пока тот не создал свет. Он также был прекрасным и чистым духом, но позднее восстал против Ормузда, завидуя его власти. Из-за своей зависти и восстания Ариман стал Духом Зла.
Что бы ни делал доброго Ормузд, Ариман помещал туда принцип зла. Ормузд создал небо, землю и все сущее в мире, но и Ариман в противоположность также создал вместо света тьму, тепла — холод и т.д. И когда Ормузд сотворил человека, Ариман воплотился в низшую природу человека, так что в каждом человеке борются начала добра и зла, и каждый из этих принципов борется за обладание человеком.
Так что борьба с самим собой за право обрести себя.
Этот Аркан — контр-Аркан «Первосвященника» в Классическом Таро. Поэтому «Ариман» следует рассматривать именно в соотношении со своей контр-картой.
Качество
Бездуховность , эгоизм, темные эгрегоры, интриги, культ тела и низменных желаний
Магия
Эгрегор (вуду, чм, язычество и т.д.).
Черномагические воздействия- направление смотреть доп.
Так же часто указывает на грубое тяжелое воздействие на похоть, блуд, либо импотенцию. Воздействие на репродуктивную систему.
Поддержка темных сил.
Бесы.
События, работа, финансы
Секты, гос. структуры, армия, сетевой маркетинг, структуры с иерархией и жестким подчинением. Консервативность. Интриги на работе.
Деловые связи завязанные на получении выгоды.
Увольнение, подсиживание.
Жесткие ситуации, обман, кража.
Сокрытие доходов. Проституция. Криминал. Насилие.
Личность
Эгоизм, подлость, цинизм, бесчестие, лживость, корысть, цинизм, сарказм, жадность, агрессия, животные страсти, похоть. Азартный, скользкий человек. Атеист, шарлатан, лицемер. Материальные ценности и деньги имеют огромное значение для этого человека. Настойчивость, твердолобость. Бездуховность.
Любовная сфера
Секс без обязательств, аморальное поведение, низменные, животные страсти.
Желание обладать.
Безразличие людей, озабоченность только собой и своими проблемами, использование друг друга в своих интересах.
Эгоизм, измены. Ложные отношения.
Здоровье
Возможно скрытное течение заболевания. Бесплодие.
Пример
Ариман + Антихрист – человек-провокатор, алчный, лживый, косит под дурачка. В тихом омуте черти водятся.
Практические дополнения
При диагностике магического воздействия следует рассматривать как кармическую карту, т.е. человек расплачивается за свои негативные черты характера, но в сочетании с картами Вульгарная магия и Воплощенное зло говорит о наличии воздействия с целью мести объекту.
Эгригориальная не ХЭ защита (руны могут быть). Покровительство и помощь Родных Богов падают как Ариман; славянский оберег.
если в вопросе о порче есть Ариман, особенно на итог,то, скорее всего, порча есть крепкая и давняя. Ариман- это и структурные закрытия. Сам по себе аркан на приворот не указывает, но т.к. приворот- это тоже порчильное воздействие, то по Ариману идут грубые, тяжелые сексуальные воздействия с уклоном на похоть.
В вопросе: запустился ли ста в — скорее да, чем нет.
В раскладах на характеристику личности говорит о бесчестии, подлости, цинизме, сарказме, агрессии, страстях, нездоровом азарте, а так же часто человека можно назвать скользким и неприятным. В данный момент преобладает страх поражения. Он может быть связан с отношениями, или, более общо, с началом чего-то, что имеет для вас большую важность. Это боязнь потерять контроль, испытать ощущение, что все ускользает из ваших рук. Негативное проявление: физическая агрессия, насилие. Частые и многочисленные стычки с незнакомыми людьми (просят сигареты, мелочь, время спрашивают, под предлогом нападения – мошенники). Рассчетливый засранец.
Внешность: небритость у мужчин (памятую, что у козла, заключенного в пентаграмму борода прорисована очень четко). в целом, небрежность, но небрежность, которая человека красит и ему идет. В плане стиля и манеры ношения одежды. В негативе – отталкивая неряшливость, мятая одежда.
О личности : изменение мнения о себе, в какую сторону — будет зависеть от поступков.
Если же вопрос поставлен о делах , то указывает на сокрытие доходов кревентом. При раскладе на дела грядущие предупреждает о неудачах и материальных растратах. Ариман является источником вредных сил природы, болезней, неурожая, творцом ядовитых растений, хищных зверей; к нему вообще сводятся все физические и моральные бедствия. Здесь я бы (опять интуитивно) затронула род деятельности человека, проще говоря, профессию. Бактериологическая сфера (работа со штаммами, вирусология). Может и вред нанести и помочь, собственно говоря. Генетика и селекция.
Обращаясь к более древним мифам, стоит отметить, что Ариман вместе с Митрой даровал людям мудрость, научил их ремеслам и установил в мире равновесие. Поэтому аркан может обозначать обучение каким-либо ремёслам, наукам; наставничество. Так что ассоциации с Рейки думаю правильны.
В событийке о делах показывает резкое и сильное ухудшение дел по причине стороннего вмешательства одного чел или группы лиц. Крушение надежд. В вопросах подработки — хорошая карта.
Событийка: мизантроп, влиятельный человек; помощь/поддержка/услуги , но не по блату; благотворительность. Заманчивые предложения, соблазны, искушения.
главный совет карты вскрыть все свои душевные раны и познать собственный ад. Ведь по существу человек по большей части загораживается от самого себя. От комплексов, страхов, загоняя их все глубже. И страх поражения — это страх очистившегося человека. Эта карта выпадала после перемен, которые произошли в жизни после познания Рейки. Как карта, описывающая состояние на данный момент. Проще говоря, карта трансформации личности, пересмотра взглядов на самого себя, поведения, соответствия тому образу (собственного идеала), к которому человек стремится (каким желает быть). Познание и принятие недостатков, и отказ от ложных ценностей во взглядах.
» В отношениях этот аркан указывает на эгоизм одного из супругов, ложные отношения, плотские страсти (измены); только секс,отсутствие чувств; негативный аркан, тоска,конфликты. Либо банальный секс. Без обязательств и тем более каких-то светлых чувств.
Либо аморальное животное поведение. Когда человек отключает мозги, превращается в животное. На отношения в браке . Партнер воспринимает супруга как чисто биологическое продолжение рода. Мать или отец будущего ребенка. Так как она была замужем за человеком другой веры, я бы это также отметила по значению, то он ей сказал конкретно: мне нужен наследник, как женщина ты меня интересуешь только в этом плане. Когда она ребенка родила, то вообще была забыта и заброшена. Брак по привычке.»
Ариман+Антихрист = человек-провокатор, задиристый, алчный, лживый, этакий косит под простофилю-дурочка, а на самом деле там тот еще фрукт!)))
Ариман + Вульгарная магия или Воплощенное зло – негативное воздействие из мести
В магии — работа на импотенцию мужчины
Физическая расправа; проституция с целью заработать; сарказм,отцы,бросающие своих детей
Ариман+ Экзорцизм — разрыв отношений именно любовников;
Зеркало Леди + Ариман — закрытие от противоположного пола в магии.
Не спеши помогать тем, кто не просил тебя об этом. Не лезь с советами, к тем, кто их не спрашивал. Цени себя, свое слово, свои мысли…
Источник
Таро Теней — значения карт — Ариман
АРКАН V «АРИМАН» ИЛИ «ПЯТЬ ВРАТ АДА»
Соответствие в классическом Таро — Верховный Жрец.
Этот Аркан — контр-Аркан «Первосвященника» в Классическом (назовем его в аспекте рассматриваемого ныне вопроса «Белым») Таро. Поэтому «Ариман» следует рассматривать именно в соотношении со своей контр-картой. Оба Аркана представлены в изображении пентаграммами. Пентаграмма, одно острие которой направлено вверх, символизирует божественный дух. Данная пентаграмма называется «Пылающая звезда» (другое название — «Пять ран»). Ее имеет Аркан «Первосвященник».
Пентаграмма «Ариман» графически и по смыслу обратна, перевернута по отношению к «Пяти ранам». Она носит название «Пять врат ада» — два ее острия, направленные вверх, являются формулой дьявола (поскольку 2 — число Великого Козла ведьминских шабашей; 2 острия — 2 козлиных рога).
Если «Первосвященник» символизирует акт духовной респирации, то «Ариман», напротив,— акт духовной антиреспирации. И если пентаграмма «Пять ран» («Пылающая Звезда») означает господство над четырьмя стихиями, над демонами воздуха, духами огня, фантомами воды и призраками земли, то обратная, инволютивная, пентаграмма знаменует прямо противоположное. Выпадение прямой пентаграммы означает, что человек словно бы «открывает очи души» и ему начинают служить ангелы; выпадение инволютивной пентаграммы говорит о том, что человек находится во власти демонов. Прямая пентаграмма в гностических школах есть знак интеллектуального всемогущества и автократии. В этой связи небезынтересно познакомиться с еще несколькими видами магий.
Фаустовская магия. В данном случае силы, передаваемые исполнителю в подчинение, более низкого порядка, нежели духовная сущность самого исполнителя. Характер магического действия определяется исключительно самим исполнителем, его волей, намерениями и разумением. Исполнитель выступает как маг-ремесленник, в полном одиночестве и под свою ответственность, на свой страх и риск.
Коллективная магия. Здесь используются заимствованные силы многих магов, их «цепь». Эта «цепь» наделяет мага гораздо большим могуществом, она дает ему «взаймы» некие силы, которые затем используются для магических действий. В этом случае маг привлекает силы, равные ему. Мощь и эффект зависят от числа людей, вовлеченных в «цепь».
Священная магия. Хотя она и похожа на коллективную магию, но есть существенные различия. В данном случае маг используется как повинуемый, как посредник; здесь также работает «цепь» — но уже «цепь» вертикальная вместо «цепи» горизонтальной и количественной (как в магии коллективной). Маг пребывает в осознанном контакте с существами высших иерархий, то есть располагает мистическим и гностическим опытом. В случае священной магии действующие силы выше, нежели силы мага.
Фаустовская и коллективная магии используют метод, символом которого является пентаграмма пяти течений персональной и коллективной воли «Пять врат ада». Этот метод основан на принципе, когда сильный повелевает слабым; речь идет о силе принуждения.
Священная магия «работает» с пентаграммой «Пылающая звезда», или «Пять ран». В священной магии речь идет не о силе воли, скорее — о ее чистоте. Но воля никогда не бывает абсолютно чистой, ибо несет на себе печать первородного греха. Поэтому в случае применения священной магии необходимо, чтобы пять темных течений воли — стремление к величию, захвату, присвоению, продвижению и удержанию — оказались парализованными. Тогда пять ран превращаются в пять дыр, пустот, и эти пустоты заполняются волей свыше, то есть волей абсолютно чистой.
Что же такое рана? Упрощая, это — физические чувства, когда они «угнетены»; тогда чувства представляют собой органы восприятия и внешний мир входит в них независимо от нашей воли. Такова эзотерическая концепция пяти ран, и она может стать реальностью духовной, психической, наконец, физической (к последнему виду относится дар стигматов).
Рассматриваемые в проекции человеческого тела, пять ран соответствуют пяти темным течениям на том основании, что эти пять течений связаны с пятью конечностями, включая голову. Желание брать и удерживать связано с правой рукой, желание присваивать — с левой, желание продвигаться вперед, удерживая завоеванные позиции за счет других, ассоциируется с правой и левой ногами соответственно. Но стремление к величию соотносится только с головой.
На голове нет пятой раны, во-первых, потому, что она несет терновый венец, который венчает всякого, способного на объективное мышление. («Тернии» здесь уподобляются «гвоздям» объективности, дающим разуму пищу для размышлений.) Таким образом, стремление к возвеличиванию себя допускается не мышлением, но волей, которая захватывает сознание и все его помыслы, сводя их к роли орудия. В этом состоит вторая причина того, почему пятой раной — раной смирения, заменяющего собой жажду величия,— уязвлена не голова, а сердце. В сердце зарождается жажда величия, отсюда она завладевает головой.
Пять ран, как нам уже известно, обретаются посредством выполнения трех обетов — бедности, целомудрия, послушания. Пентаграмма «Пять ран» символизирует переход от земного состояния человеческого страдания к Божественному состоянию блаженства, движение души из лимба и чистилища в рай. Она также означает сверхъестественное и естественное исцеление недугов, просветление сознания, духовную жизнь. «Пять врат ада» — стремление к величию, желание брать и удерживать, намерение вывернуться и удержаться за счет других — по сути, никогда не должны повторять формулу Пяти Ран Господних, ведь эти раны — ключи от Царства Небесного.
Но на земле действуют иные, негативного плана силы. В мистической традиции Люцифер и Ариман воплощают два принципа зла, субъективный и к объективный. В учениях гностиков Бог считается непознаваемым и скрытым.
Он невидим ни первым, ни вторым зрением («третий глаз»), и потому, считают гностики, большинство людей вообще поклоняются невидимому Богу, образ которого они создали сами. Но это всего лишь производное истинного Бoгa, отец не мира, но лжи этого мира, то есть Дьявол, хотя для гностиков Диавол был не Ариманом, отцом зла, а всего лишь неудачником, жертвой собственных заблуждений.
Несовершенство Демиурга объяснялось еще его андрогинностью, то есть недифференцированностью на инь и ян, на мужское и женское начало, на добро и зло. Андроген изображался с козлиной головой: ее рога, борода и уши скдываются в опрокинутую пентаграмму.
Перевернутая пентаграмма с вписанной в нее головой рыжего козла.
Поскольку «Ариман» означает ложь этого мира, при выпадении этого Аркана можно сразу же перечислить, в чем ошибается клиент — достаточно лишь взглянуть на формулу пентаграммы «Пять ран» в негативном положении. Обо всем написано выше.
Источник
